الجمعة، 17 يناير 2014
الأربعاء، 15 يناير 2014
خمسة معلومات سحرية
1- عندما ينتهي الأذان لا تحرم نفسك من دعوه مستجابه بعد ترديدك الأذان وقول الدعاء المأثور، انشر فغيرك لا يعلم ، اللهم قد بلغت اللهم فاشهد . .
2ـ اين توضع ذنوبك و أنت في صلاتك ؟
قال رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم ( ان العبد اذا قام يصلي اتى بذنوبه كلها فوضعت على راسه وعاتقيه فكلما ركع او سجد تساقطت عنه )
يامن تتعجل في الركوع والسجود أطل سجودك و ركوعك بقدر ماتستطيع لتتساقط عنك الذنوب فلاتفوت هذا الاجر من گتم علما لجمہ اللہ بلجام من نار يوم القيآمه . .
3- هل تعلم :
ماتت امرأه صالحه فكانوا كلما زاروا قبرها وجدوا رائحة تراب القبر (ورداً) فقال زوجها إنها كانت لاتترك قراءة سورة الملك قبل نومها . فهنيئا لمن جعل قراءتها عادة له فإحرص عليها لأنها تنجي من عذآب القبر آخبر بها من تحب ولأني أحبكم آخبرتكم . .
4- عند قرآءة آية الكرسي بعد كل صلآة يصبح بينك وبين الجنه الموت فقط !
5- عند الانتهاء من الصلاة لا تستعجل وأبقى جالسآ مدة لأن الملائكة تدعي لك عند ربك
( اللهم اجعل تذكيري صدقة جارية لي ولوالداي ولمن ارسلها )
الأحد، 12 يناير 2014
القائد الحقيقي والقائد المزيَّف
هناك نوعان من القادة في هذا العالم: القائد الحقيقي والقائد المزيَّف.
القائد الحقيقي هو الذي يستمد قوّته من قوة من يقودهم وثقتهم بأنفسهم لذلك هو يسعى وبشكل منهجي منظَّم إلى تقويتهم و تعزيز ثقتهم بأنفسهم، أما القائد المزيَّف فيستعير قوَّته من ضعف من يقودهم وانخفاض ثقتهم بأنفسهم لذلك هو يسعى وبشكل منهجي منظَّم إلى إضعافهم وزعزعة ثقتهم بأنفسهم ليستقر في أفهامهم أنهم بدونه لا شيئ وبوجوده هم كل شيء!
القائد الحقيقي يؤمن بالناس، يؤمن بكرامتهم وتميُّزهم وطاقاتهم ومواهبهم، يؤمن بهم إلى درجةٍ تدفعهم إلى الإيمان بأنفسهم. القائد الحقيقي كالمرآة التي تعكس أفضل ما لدينا من صفات؛ المرآة التي ننظر فيها فنرى أنفسنا كباراً وشجعاناً وأقوياء. أما القائد المزيَّف فلا يؤمن بالناس ولا يؤمن بكرامتهم ولا بقيمتهم، إنه يعامل الناس كأشياء ولا يعاملهم كبشر وهو كالمرآة التي تعكس أسوأ ما فينا من صفات فعندما ننظر فيها نرى أنفسنا صغاراً وجبناء وضعفاء.
القائد الحقيقي يرحب بالنقد ويشجع عليه ويشكر من يأتي به ولا يعتبره تهديداً له لأنه يستمد شعوره بالأمن من داخله؛ من استقامته وصدقه مع نفسه ومع الآخرين. أما القائد المزيَّف فيجعل نفسه إلهاً لا يُنتقد، إنه يخاف من النقد ويعتبره تهديداً له ويعاقب من يأتي به لأنه لا يستمد شعوره بالأمن من داخله؛ من استقامته وصدقه مع نفسه ومع الآخرين، بل يستمد هذا الشعور من الخارج؛ من المنافقين المحيطين به، من مدحهم و إطرائهم و تصفيقهم و هتافهم!
القائد الحقيقي يحيط نفسه بـِ(بطانة الخير) برجالٍ يشبهونه في الصدق والشجاعة واحترام الناس، أما القائد المزيَّف فيحيط نفسه بـِ(بطانة السوء) برجالٍ يشبهونه في الكذب والجبن واحتقار الناس.
القائد الحقيقي ينظر إلى القيادة على أنها خدمة للناس وتلبية لحاجاتهم، أما القائد المزيَّف فينظر إلى القيادة على أنها استعباد للناس وتسخير لهم.
القائد الحقيقي متواضع إلى درجة الخجل وشجاع إلى درجة التضحية بنفسه في سبيل الغاية التي يقود الناس إليها؛ يصف المؤلف جيم كولينز صاحب كتاب Good To Great القادة الحقيقيين بقوله: ( إنهم خائفون وشرسون في الوقت نفسه، خجلون وجريئون في آن واحد).
بقي أن أقول أن القائد الحقيقي يمكن أن يكون أباً في بيته أو مدرساً في صفه أو مديراً في مؤسسته أو وزيراً في وزارته أو رئيساً في دولته.. ما أحوجنا اليوم إلى القادة الحقيقيين في كل مكان.
الخميس، 9 يناير 2014
هذه بلاد ....لم تعد كبلادي
قد عشت أسأل أين وجه بلادي؟؟ أين النخيل ؟ وأين دفء الوادي؟
لاشيء يبدو في السماء أمامناغير الظلام وصورة الجلاد هو لا يغيب عن العيون كأن هقدر كيوم البعث والميلاد قد عشت أصرخ بينكم وأناديأبني قصورا من تلال رمادي أهفو لأرض لا تساوم فرحتي لا تستبيح كرامتي وعنادي أشتاق أطفال كحبات الندى يتراقصون مع الصباح النادي أهفو لأيام توارى سحرهاصخب الجياد وفرحة الأعيادأشتقت يوما أن تعود بلادي غابت وغبنا و انتهت ببعادفي كل نجم ضل ..
حلم ضائع وسحابة لبست ثياب حداد وعلى المدى أسراب طير راحلنسي الغناء ....فصار سرب جرادهذه بلاد تاجرت في أرضها وتفرقت شيعا بكل مزادلم يبقى من صخب الجياد سوى.... الأسى تاريخ هذه الأرض بعض جياد في كل ركن من ربوع بلادي تبدو أمامي صورة الجلاد لمحوه من زمن يضاجع أرضها حملت سفاحا فاستباح الوادي لم يبق غير صراخ أمس راح لو مقابر سأمت من الأجداد وعصابة سرقت نزيف عيوننا بالقهر... والتدليس...
والأحقاد ماعاد فيها ضوء نجم شارد ماعاد فيها صوت طير شادي تمضي بنا الأحزان ساخرة بناوتزورنا دوما بلا ميعاد شيء تكسر في عيوني بعدما ضاق الزمان بثورتي و عنادي أحببتها ......حتى الثمالة بينما باعت صباها الغض ..... للأوغادلم يبق فيها غير ...... صبح كاذبو صراخ أرض في لظى استعبادلا تسألوني عن .... دموع بلادي عن حزنها في لحظة استشهاد في كل شبر من ثراها ..... صرخة كانت تهرول خلفنا و تناديا لأفق يصغر .... والسماء كئيبة خلف الغيوم ....
أرى جبال سواد تتلاطم الأمواج فوق رؤوسنا والريح تلقي للصخور عتاد نامت على الأفق البعيد ملامحوتجمدت بين الصقيع أيادي ورفعت كفي قد يراني عابرفرأيت أمي........ في ثياب حداد أجسادنا كانت تعانق بعضها كوداع أحباب بلا ميعاد البحر لم يرحم براءة عمرنا تتزاحم الأجساد في الأجساد حتى الشهادة راوغتني لحظة وأستيقظت فجراً أضاء فؤادي هذا قميصي فيه .... وجه بنيتي ودعاء أمي .... كيس ملح زاديردوا إلى أمي القميص.... فقد رات مالا أرى من غربتي ... ومراد يوطن بخيل .... باعني في غفلة حين اشترته عصابة الإفساد شاهدت من خلف الحدود .... مواكبا للجوع تصرخ في حمى الأسياد كانت حشود الموت تمرح حولناوالعمر يبكي ..... والحنين يناديما بين عمرٍ ...... فر مني هاربا وحكاية يزهو بها أولاد يعن عاشق هجر البلاد وأهلها ومضى وراء المال والأمجاد كل الحكاية ...... أنها ضاقت بناوأستسلمت للص والقواد في لحظة...... سكن الوجود تناثرت حولي مرايا الموت والميلادقد كان آخر ما لمحت على المدىو النبض يخبو صورة الجلاد قد كان يضحك والعصابة حولهوعلى امتداد النهر يبكي الواديوصرخت..... والكلمات تهرب من فمي هذي بلادُ............ لم تعد كبلادي !!!
اللى فاهم مات حمار !!!
إن كلمة آه و حاضر .. برضو ممكن تبقى ﻷ
إن رفضى مش إهانة .. إن صوتى يكون بصدق
إنى اقاوح أو أعاند .. أو تدق كفوفى دق
عشت عمرى كله فاهم .. اليمين غير الشمال
كل أبيض يعنى أبيض .. و السواد مفهوش جدال
كل ضحكة يعنى فرحة .. كل دمعة شايلة حزن
كل غيبة يعنى لهفة .. كل لهفة تبقى حضن
إنما دلوقتى شايف .. كل صورة بألف وش
كل صاحب حق خايف .. و اما تشخط فيه يكش
و اكتشفت ف النهاية .. البطولة مش عظيمة
البطولة .. فيلم سيما .. و الجموع زى الفشار
اللى بيطقطق له قيمة .. و اللى فاهم مات حمار !!!
الثلاثاء، 7 يناير 2014
الخميس، 2 يناير 2014
قصة الأصمعي والعاشق
يقال ان فتى عاشق مر بصخرة فكتب عليها البيت التالي :
ألا أيها العشاق بالله خبروا .......... إذا حل عشق بالفتى كيف يصنع
فمر الأصمعي بتلك الصخرة في يوم آخر فرد على البيت بقوله :
يداري هواه ثم يكتم سره .......... و يخشع في كل الأمور و يخضع
و في اليوم التالي مر الفتى بالصخرة و قرأ رد الأصمعي فرد عليه بقوله:
فكيف يداري والهوى قاتل الفتى .......... وفي كل يوم روحه تتقطع
فرد عليه الأصمعي بقوله :
إذا لم يجد بدا لكتمان سره .......... فليس له شيئا سوى الموت أنفع
فعاد الفتى في اليوم التالي و كتب :
سمعنا أطعنا ثم متنا فبلغوا .......... سلامي على من كان للوصل يمنع
ألا أيها العشاق إني مودع .......... فإن نحن ما عدنا فالقيامة تجمع
فقتل الفتى نفسه بجانب الصخرة
و بعد عدة أيام مر الأصمعي فوجد الفتى مقتولا و قرأ جوابه الأخير على الصخرة
فقال الأصمعي : و الله لقد قتلته
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)