MAKE MONEY

تعلم الحساب أســرع من الآلـــة الحاسبــــة .... !!

اذا ما سألتك الآن : ما حاصل ضرب 2×3 ؟
ستجيب بكل سلاسة : 6 !
وإذا ما سألتك في كم ثانية حللت هذه المسألة ؟؟ .. ستجيب في أقل من ثانية !!
حسناً.. هل تستطيع ( بنفس السرعة ) أن تحسب حاصل ضرب 12×13 ؟
ستتردد وربما استخدمت الآلة !!.. لا لا بدون آلة..!
هناك طريقة رياضية تضمن لك دقة النتيجة المتناهية مع سرعة رهيبة الآداء .. مختصرا
بذلك الكثير من الوقت .. الهدف منها هو الحصول على نواتج ضرب الأعداد من 11 إلى 19
بنفس السرعة والكفائة التي نضرب بها الأعداد من 1 إلى 9

ركزو معايا شويه ربنا يكرمكو.....

12 × 13

خذ الرقم(2) واضربه في(3) وضع أول ناتج : 6

نفس الرقم(2) اجمعه مع (3) وضع ثاني ناتح :5

ضع الواحد الأخير : 1

فتصبح النتيجة : 156

فلنجرب مثال آخر :

14×12 = ؟

4×2 = 8 وأيضا 4+2=6 . مع الواحد الأخير إذا ً الناتج هو : 168

كما ترى , نحن نأخذ الرقمين من خانة العشرات , ونضربهم في بعضهم.. ونأخذ نفس الرقمين

من خانة العشرات.. ونقوم بجمعهم.. بعد ذلك نضع الواحد لأن مضروب أي رقمين في

بعضهم يكون الناتج ثلاثة أرقام ورقمنا الثالث طبعا هو الواحد .

مثال للتثبيت :

11×13 = ؟

1×3 = 3 وأيضا 1+3=4 . مع الواحد الأخير فالناتج : 143

حقائق قد لا تعرفها عن الدولار الأمريكى

 يعتبر الدولار الأمريكي من أكثر العملات التي يتم تزويرها في العالم لذلك تضع الحكومة الأمريكية الكثير من الوسائل التي تكشف زيف الدولار الأمريكي ولكن هل تعرف ما هي الأشياء التي يتم وضعها في هذه الورقة النقدية …

 سوف تذهل حقًا فلنبدأ 

 1. كم يساوي الدولار الأمريكي الواحد ؟؟ تبدو إجابة السؤال سهلة وبسيطة ولكنها في الحقيقة تحتوي على الكثير من الخبايا التي لا تعرفها. منذ عام 1973 لا يحمل الدولار الأمريكي قيمة محددة فلا يمكنك مقايضة الدولار الأمريكي بالذهب أو الفضة عند الحكومة. تعتمد قيمة الدولار الأمريكي على مرسوم رسمي من الحكومة بقيمة الدين العام.

 2. ما نوع الورق المستخدم في طباعة الدولار الأمريكي؟؟ تصنع ورقة الدولار الأمريكي من مزيج من الكتان والقطن بحيث تظل محتفظة بمظهرها ان تم غسلها بينما لا يستطيع الورق. إذا نظرت جيدًا إلى الورقة النقدية ستجد خيطين من الحرير الأحمر والأزرق موضوعتين خلال نسيج الورقة وهذا من أجل مقاومة محاولة تزييفها. كما أنك إن نظرت جيدًا في المنطقة البيضاء على وجه الورقة ستجد ما يشبه الوبر ولكنك إن حاولت مسحها فلن تفلح في ذلك الدولار الأمريكي .

 3. على وجه ورقة الدولار الأمريكي ستجد حرف مطبوع داخل ختم … ما هو هذا الحرف؟ يدل الختم الأسود ذو الحرف الأوسط على إمضاء البنك المركزي الفيدرالي وتقوم بوضع حرف في اوسط لكل ولاية A= بوسطن B= نيويورك C= فيلادلفيا D= كليفلاند E= ريتشموند F= أطلانتا G= شكاغو H= سانت لويس هكذا لكل ولاية حرف معين. بجانب الرقم المختوم ستجد رقم صغير يعبر عن رقم الحرف في الحروف الأبجدية الإنجليزية الدولار الأمريكي .

 4. هل تستطيع أن تلحظ وجود بوم أو عناكب مخفية في الوجهة الامامية لورقة الدولار الأمريكي؟ بعض الأشخاص يثقون برؤيتهم لبومة صغيرة جدًا بالقرب من رقم واحد الكبير في أعلى الورقة النقدية وإن نظرت بتمعن سوف تجدها في الركن الأيسر أعلى الرقم فعلًا وهي لا تعني شيئًا غير أن التصميم تكون بهذا الشكل ولكن هذا لا يمنع بعض الناس من التفاسير ووضعها تحت بند الماسونية أو انها قد تكون خدعة لمقاومة عمليات التزييف الدولار الأمريكي .

 5. الختم العظيم للولايات المتحدة الأمريكية: تبدو خلفية ورقة الدولار الأمريكي باللون الأخضر على الوجهين وهو يعد الختم العظيم لأمريكا والذي أوجده هو الرئيس الأسبق بينجامين فرانكلين عام 1782 بالتوافق مع ججون أدامز وتوماس جيفرسون بحيث يعطي مهابة أكثر للدولار الأمريكي ويبدو كميلاد لأمة جديدة قوية قادرة على الإعمار .

 6. ماذا تعني Annuit Coeptis؟؟ هذه الحروف تعبر عن جملة لاتينية معناها “الرب يبارك نجاحنا” حيث أن العديد ممن شاركوا في وضع تصميم هذا الختم كانوا يثقون في أن الله يقف خلف النجاح لأمريكا الدولار الأمريكي.

 7. ماذا تعني الجملة المكتوبة في أسفل الهرم Novus Ordo Seclorum؟؟ هناك من يترجمها النظام العالم الجديد أو الأول عبر العصور وهي أحد الجمل اللاتينية أيضًا وقد قام بوضعها تشارلز تومسونى . 

8. ما معنى الكتابة الموجودة على قاعدة الهرم MDCCLXXVI ؟؟ هذه في الحقيقة ليست جملة حرفية ولكنها مجموعة من الأرقام الرومانية القديمة 1000 M، 500 D، 200 CC، 50 L، 20 XX، 6 VI، وعندما تجمع الأرقام الأرقام السابقة مع بعضها ينتج الرقم 1776 وهو سنة إعلان الإستقلال وهو نفس السنة التي تم فيها الإعلان عن النظام العالمي الجديد 9

. ما الذي يرمز إليه الهرم الغير مكتمل بعين براقة فوقه؟ يتحدث تشارلز تومسون عن أن الهرم يدل على القوة والإستمرارية ولكنه لم يشرح لماذا لم يكتمل الهرم ولكن هناك من يعطي بعض الدلائل عن أنه يدل على أمة لم تكتمل بعد كما أن رقم 13 لأدوار الهرم تدل على الولايات الأصلية التي قامت عليها أمريكا ويفسر البعض أن العين تدل على العناية الإلاهية للولايات المتحدة الأمريكية في تعبير مرئي عن جملة Annuit Coeptis التي تحدثنا عنها من قبل في رسم يوحي بأن أمريكا تحرسها العناية الإلاهية ولكن هناك من يعتقد أن الرمز يدل على الماسونيين 

10. ما معنى جملة E Pluribus Unum؟؟ هناك شعار آخر تستخدمه أمريكا في الأغراض العسكرية كما هو مبين في الصورة وعبارة E Pluribus Unum المكتوبة فوق النسر “واحد من بين الجميع” في تعبير عن إتحاد الولايات ال 13 الأولى لتكوين أمة واحدة الدولار الأمريكي .

 11. لما النسر أصلع؟ المنشئين الأوائل للولايات المتحدة الأمريكية أرادوا أن يختاروا حيوانًا يعبر عن الدولة بحيث يكون رمزًا لامة واحدة فاختاروا النسر الذي يحمل الأسهم في أحد قدميه وأغصان الزيتون في القدم الأخرى في تعبير عن الحرب والسلام

 12. تعقب الدولار الأمريكي الذي تنفقه؟ إذا فتحت هذا الموقع للتتبع الدولار الأمريكي وطبعت الرقم التسلسلي للورقة النقدية يمكنك أن تعرف أين يتم التعامل بهذا الدولار 

13. تعد مارثا واشنطن هي المرأة الوحيدة التي رُسمت صورتها على أحد فئات الدولار الأمريكي والتي ظهر وجهها على 1 دولار الفضي من عام 1886 وعام 1891 14. إذا تم تمرير الدولار من فئة الخمس دولارات فما أعلى تحت الآشعة الفوق بنفسجية يتحول لونه إلى الأزرق 15. تتكلف الحكومة الامريكية 6.4 سنت كتكلفة لطباعة كل ورقة من الدولارات ما رأيك في تلك المعلومات و هل تتابع أسعار صرف الدولار الأمريكي مقابل عملة دولتك ، شاركنا أكثر عن أسعار صرف الدولار الأمريكي مقابل عملة دولتك عبر التعليقات

قصة القنافذ وبرد الشتاء ( قصة تجسد علاقاتنا ببعض )

يحكى أن جماعة من القنافذ كانت تعيش معًا فى سفح الجبل، فلما جاءها الشتاء ببرده المثلوج، وأخذتها فى الليل رعشة تناولت منها المفاصل والعظام، اقترح عليها واحد منها أن يجتمع شتيتها فى كومة متلاصقه حتى يدفئ بعضها بعضًا بحرارة أجسادها .
لكن جماعة القنافذ لم يكد يلتصق بعضها ببعض طلبا للدفء، حتى أحس كل منها وخز الإبر الحادة المسنونه التى تغطى أجساد زملائه، فما هو إلا أن افصحت كلها عن كظيم آلامها وطلبت أن تعود إلى مواضعها المتفرقة، فلذعة البرد أهون من هذا الوخز الأليم، وعادت القنافذ فتفرقت كما كانت أول أمرها، لكنها كذلك عادت فأحست زمهرير الشتاء يهز كيانها هزًا عنيفًا .

وكأنما نسيت إزاء هذا البلاء ما كان من ألم الوخز منذ قريب، فصاح بعضها ببعض ينشد كلها التلاصق مرة أخرى حتى يعود لها الدفء، وعاد وخز الإبر وأنساها الألم الحاضر ألم الماضى، فضجرت وتفرقت مرة أخرى وهكذا دواليك اقتراب وابتعاد واتصال وانفصال، إلى أن قال منهم قائل حكيم : خطؤنا فى المبالغة والإسراف، فإذا ابتعدنا أوغلنا فى البعد حتى فقد كل منا دفء أخيه وتعرض للبرد الشديد، وإذا اقتربنا أوغلنا فى القرب حتى وخز كل منا جلد اخيه فأدماه .

والحكمة هي في اختيار الموضع الصواب بين الطرفين بحيث ننجو من الوخز دون أن نفقد دفء التقارب ما استطعنا اليه سبيلا، وحكاية القنافذ هذه تقفز الى ذهنى كلما سمعت بخلاف يدب بين أفراد اللأسرة الواحدة، أو بين جماعة من الأصدقاء فكأنما اراد الله لنا ألا نقع أبدًا على هذا الموضع الصواب في علاقتنا بعضنا ببعض، بحيث يبعد كل منا عن شئون الآخرين بعدًا يتيح لهؤلاء الآخرين أن يشعروا بشخصياتهم مستقلة قائمة بذاتها، وبحيث لا يكون ذلك البعد سببًا في حرماننا من دفء العاطفة التى يستمدها بعضنا من بعض .

سبعة أمور يريدها الرجل من المرأة ولا يقولها !

لا يبوح الرجال بكل شئ وَهناك بعض الامور يريدها الرجل وَلا يتحدث عنها هنالك سَبعة أمور يُريدها الرجل مِن المرأة ولا يقولها، وهي:

 1- الإحترام: الرَجل بطبعه وفطرته يَحتاج للإحترام في أي عِلاقة حَتى يثبت وجوده ويبادر بالمثل، فما بالنا إذا كان هذا الإحترام صَادر عَن المَرأة أو شريكة الحَياة، هُنا يَكمن سِر سَعادة الزوجين والمُضيّ في علاقة قليلة الخلافات، فالإحترام مطلب ضروري لكنه لا يُسأل من الطرف المُقابل، ويمكن للمَرأة معرفة ذلك مِن الرَجل بسؤاله عَن الإحترام بنظره بشكلٍ عَام.

 2- التقدير: عَادةً ما يتبع التقدير الإحترام، والرجال بحاجة إلى تحفيز مَعنوي دَائم وللمرأة دُور كبير في ذلك مِن خلال تقديره عَلى نجاحاته فهي عائدة عليه وعليها في الوقت نفسه، وَعلى المَرأة أن تتجنّب النفاق أو الكذب في تقدير زوجها فمن السَهل أن يعرف مَدى مِصداقيتها.

 3- الرفقة: رفقة المَرأة للرجل مِن أسمى الأمُور التي تصدر عَنها اتجاهه لمشاركته أوقاته، فمثلاً يُمكنها أن ترافقه في أيام العَطلة إلى النادي التي يحبّذه؛ فمن شأن هذه الرفقة أن تخلق الكثير مِن المحبّة والمَودّة بينهما وَبالتالي يَنعكس عَلى تصرفات الرجل تجاه المرأة. 

4- الجاذبية: تلفت نظر الرَجل المرأة الجذَّابة بمظهرها وأناقتها، وَالجَمال أمر نسبي ويختلف مِن شخض لآخر لكن المَرأة الذكية هي التي تستطيع أن تجعل مِن زوجها لا يرى جمالاً سوا جمالها من خلال اهتمامها بمظهرها وَلباقتها، حتى مِن خلال إختيار المَكياج وَالمَلابس التي يفضل ألوانها وَالعطورات التي يحب رَائحتها أكثر، وذلك مع ابتسامات رَقيقة نابعة مِن القلب حَتى يشعر بمجهودكِ تجاهه.

 5- الصَوت الناعِم: القليل من الدلع والغزل أثناء محادثة المرأة للرجل أمر جميل، حتى أن الرَجل يُفضل المرأة ذات الصِوت الناعم خلال حديثها مَع الآخرين أيضاً، فهذا إنعكاس لشخصيتها وتصرفاتها الرقيقة ووسيلة لخلق جو مِن التفاهم وتقبّل الآراء.

 6- التشجيع: التشجيع إحدى مقومات التقدير، فتشجيع المَرأة للرجل سَبب من أسباب وركائز النجاح، ووقوفها إلى جانبه دائماً أمر بحدّ ذاته يَجعل مِن الرجل فارساً يسعى لرضاها وهي بهذا تبيّن له مَدى مَحبتها وَصدقها تجاهه.

 7- الحب: هو أساس كل فعل صَادر مِن المرأة تجاه الرجل، فهي تشجعه وتقدره وتحترمه وَتفعل الكثير مِن أجله لأنها ببساطه تحبه وتحب أن تراه سعيداً، وهو الشعور الوَحيد الذي يُظهر مدى توافق الرجل مع المَرأة والعكس صحيح. هذه هي أكثر الأُمور التي يريدها ويحتاجها الرجل مِن شريكة حَياته لكن دون طلب مُسبق، وَعلى الَمرأة أن تكون مُدركة تماماً لأثر تلك الأمور عَلى علاقتها بزوجها

كيف تستمتع بنوم هادئ ... ؟؟؟

كيف تحارب الأرق وتستمتع بنوم هادئ الأرق هو صعوبة الخلود للنوم أو الإستيقاظ عدة مرات أثناء الليل أو الإستيقاظ في ساعة مبكرة من النهار وعدم القدرة على العودة إلى النوم ويعود سببه إلى التعب أو القلق والتوتر وأيضاً قد يعود لطبيعة الأكل كون طعامنا الذي نأكله يومياً يؤثر كثيراً على نومنا فإما أن يساعدنا على النوم أو يزيد في أرقنا . الأرق . 

 فهناك العديد من الأطعمة والمشروبات التي تلعب دور إيجابي للمساعدة على النوم ولكن في الواقع هذه الأطعمة لا تجلب النوم ولكنها تساعد وتحفز على الشعور بالإسترخاء لأنها تحتوي على التريبوفان والذي عندما يجري في الدم يحفز على إفراز السيروتونين وهي مادة كيميائية تعمل على الإسترخاء وبالتالي تعزز الشعور بالرغبة في النوم . من خلال موقع ثقف نفسك تعرف على هذه الأطعمة والمشروبات 


1-الحليب إن كأس دافىء في المساء يومياً مفيد لتهدئة الأعصاب والإسترخاء وهو غني بالتربتوفان ” الأحماض الأمينية ” التي لها مفعول مهدىء وايضاً الكالسيوم الذي يساعد على إستخدام التربتوفان في الدماغ . حاربة الأرق،

 2-الماء التقليل من شرب الماء يسبب الجفاف ويكون الجسم مجهد لنقص الماء ولهذا لا يمكنك الإسترخاء وبالتالي لا يمكنك النوم لذلك يفضل شرب الماء يومياً مع مراعاة شربه في بداية اليوم حتى لا تذهب كثيراً للحمام ولا تقطع نومك . حاربة الأرق،

3-اليانسون إن شرب اليانسون مع العسل في كوب حليب دافىء يهدىء ويساعد على الإسترخاء . حاربة الأرق، 

 4-الميرامية مستحلب الميرامية مفيد جداً لتخفيف الأرق والتعب كون الميرامية تساعد على تسهيل عملية الهضم وتخليص الجهاز الهضمي من الغازات وإزالة توتر الأعصاب ويفضل تناولها كمشروب ساخن قبل النوم.

 5-العدس حبوب العدس غنية بفيتامين حمض الفوليك الذي يساعد على الإحتفاظ بالسيروتونين وبالتالي زيادة تأثيرها على تحقيق النوم الهادىء. حاربة الأرق،

6-الحبة السوداء إن تناول ملعقة من الحبة السوداء ممزوجة في كوب من الحليب الساخن والعسل قبل النوم تعتبر مهدئة وتساعد على الإسترخاء . المشمش وشراب قمر الدين :-يزيل الأرق ويفيد المصابين بانحطاط قواهم الجسمية والفكرية ويهدىء الأعصاب وأكل المشمش طازج أو مجفف يقوم بتزويــد الجسم بكمية كبيرة مــن تريبتوفان “الأحماض الأمينية “التي تحفز إطلاق السيروتونين مما يجعلك تشعر بالإرتياح والسعادة وبالتالي أكثر إسترخاء وراحة . حاربة الأرق، 

 7-الخس يخفف من الأرق وأكله في المساء يجلب النوم وعصير الخس له فعالية أفضل من المواد الكيميائية الإصطناعية المنومة لذلك على الأشخاص الذين يعانون من إضطرابات النوم أن يتناولوا الكثير من الخس. -العسل:-إضافة كمية قليلة من العسل في الحليب الدافىء أو شاي الأعشاب ينبه المخ لإيقاف الأوركسين وهو الناقل العصبي المسؤول عن اليقظة والنشاط ويمكن أخذه بإضافة ملعقة أكل من العسل الطبيعي وخلطه مع نصف كوب ماء دافىء ونصف كوب من عصير البرتقال الطازج والليمون وشربه قبل النوم . حاربة الأرق،شاي الأعشاب يحتوي على تشكيله متعددة من الأنواع وهي غالباً ما تصنع من الأعشاب أو الفواكه أو البذور أو الجذور المنقوعة في الماء الساخن، و شاي الأعشاب يحتوي على تركيزات أقل من المواد المضادة للأكسدة مقارنةً بأنواع الشاي الأخرى كالأخضر والأبيض والأسود، و الشاي الصيني الأسود، فالتراكيب الكيميائية المتواجدة فيه تختلف بإخلاف النبات المستخدم, و يشمل هذا النوع من الشاي أنواع متعددة كالزنجبيل، الجينسنغ، الكركديه، والياسمين، الورد و النعناع و المريمية ، البابونج ، والفواكه وغيرهاوقد أجريت أبحاث محدودة على الفوائد الصحية لشاي 

الأعشاب و قد وجد أنها تساعد على الاسترخاء والنوم العميق لأنها تحارب الأرق. وليس فقط الأطعمة و الأعشاب التى تساعد على النوم ومحاربة الأرق! 

1- ابتعد عن المنبهات كمادة الكافيين المتوافرة في الشاي والقهوة والمشروبات الغازية كالكولا, والفيتامين C سواء كان حبوبا أو فواكه. قلص كميات تناولك هذه المشروبات خلال النهار واستغنِ عنها الليل, لأن تناولها بعد الساعة الثانية من بعد الظهر يعطي مفعولاً سلبياً. كذلك هي الحال بالنسبة إلى الفيتامين (C). 2- مارس التمارين الرياضية في المساء فهي تساعد على النوم العميق شرط أن تكون قبل النوم بساعتين. وإذا تعذر عليك القيام بالتمارين, يكفي أن تمارس المشي لبعض الوقت.

 3- حاول إنهاء كل أعمالك قبل موعد العشاء نظم وقتك بطريقة تسمح لك بالاسترخاء عند المساء قبل ساعات النوم حتى ولو اقتصر الأمر على نصف ساعة.

 4- لا تبقَ في السرير إن كنت لا ترغب في ذلك. 5- حين تشعر بالتعب وبثقل في الجفنين عليك بالنوم مباشرة, فإذا فاتك قطار النعاس هذا, يصعب الوصول إلى آخر ويجب أن تنتظر موعد نوبة النعاس التالية التي قد تتأخر حتى تصل إلى ساعة ونصف الساعة.

 6- اطرد همومك قبل موعد خلودك إلى الفراش. فالقلق والإرهاق هما عدوان للنوم, وهما السببان الرئيسيان للأرق والنوم المتقطع. حاول طرد كل ما يشغل بالك حتى ولو كان الأمر صعباً.

 7- اجعل موعد النوم محدداً واتبعه بانتظام, وبذلك يعتاد جهازك على هذا النمط ويصبح أمراً معتاداً لا إرادياً. فإذا نوعت في مواعيد نومك يختلّ نظام النعاس لديك ويضحي النوم مهمة صعبةً.

 8- اجعل السرير مرادفاً للنوم لديك, فانقطع عن كل النشاطات وركز على النوم, فالسرير ليس لقراءة ملفات العمل ولا لقراءة المجلات أو الأكل.

 9- تجنب العشاء الدسم الغني بالدهون, لأن الدهون تتطلب وقتا طويلاً كي تهضم, وبذلك ينهمك الجسم بعملية الهضم بدلاً من الاسترخاء, ما يعني مشاكل أرق. من هنا ضرورة تناول وجبة العشاء قبل موعد النوم لإعطاء الجسم فرصة هضم المأكولات.

 10- حدد وقت محدد للنهوض كل يوم والتزمه. فان كنت ترغب في التعويض عن ليلة فائتة لا تفعل عند الصباح بل يمكنك أخذ قيلولة لمدة نصف ساعة خلال النهار أو النوم باكراً.

 11- إن استيقظت من النوم, لا تبقَ في السرير بل افعل شيئاً. مثلا فكر في الأشياء الجميلة التي تسعدك أو الجأ إلى القراءة أو سماع الموسيقى حتى تشعر التعب والنعاس مجدداً.

 12- إن كنت تعاني مشكلة الشخير (الغطيط) فمن الأفضل معالجتها لأن الشخير يضر بالتنفس مما يجر النوم المتقطع والتعب خلال النهار. ومن المهم معرفة أن الوزن الزائد أو تناول المهدئات في الليل يجعلانه أسوأ.

 13- انهض من النوم باكراً أي أبكر من العادة, فهذه الحيلة ناجحة إذ سوف تتعب خلال النهار لأنك لم تنل قسط الراحة المعتاد وبالتالي تكون مرهقاً في الليل مما يسهل عملية النوم.

 14- إن كنت تنزعج من الضوء أو الضجيج فانقطع عنهما. حاول قدر المستطاع إلغاء العوامل المسببة للإزعاج أثناء نومك. أما إذا تعذر الانقطاع عن هذه العوامل حاول إيجاد جو ملائم لك, أقنع نفسك بأنك بعيد عن كل ما يزعجك.

 15- إن كنت من محبي رياضة اليوغا فهي خير مساعد على التغلب على مشاكل النوم إذ تسمح لك بالتعرف إلى نفسك أكثر وتعطيك القدرة في التحكم أكثر في مواضع ضعفك وتزيد قدرتك التركيز. ومن الرياضات المساعدة في هذه النقطة السباحة والسترتشينغ.

 16- انتبه لوجبات العشاء الخفيفة فالشعور بالجوع يمنعك من النوم أحياناً, فهذا لا يعني ان عليك تناول عشاء غني بل تناول القليل لسد جوعك.

 17- تناول الأطعمة الغنية بالكالسيوم والماغنيزيوم قبل النوم كالموز واللبن, لأنها تحث الدماغ على افراز مادة السيروتونين الضرورية لنوم عميق. كما أن الحوامض الأمينية تحتوي على مادة التريبتوفان التي تحارب الأرق. ويمكن إيجاد هذه المادة بكميات قليلة في بعض الأطعمة كالحليب والحبش والتونا.

 18- إن كنت تعاني مشاكل حياتية كصدمة ما, أو مشكلة عاطفية أو عائلية أو مادية يكون اللجوء إلى المهدئات في هذه الحالة نافعاً وضرورياً في بعض الأوقات. إذ أن الإرهاق يضعف الجسم ويكون دعمه بالنوم ضروري.

 19- يمكن في بعض الأحيان أن يكون الأرق سببه مشاكل صحية كالتهاب الأوعية والشرايين, أوجاع مختلفة, حرارة بسبب انقطاع الطمث. يجب في هذه الحالة تعديل مواعيد أخذ الدواء ان كنت في فترة علاجية.

 20- إن الأدوية التي تنشط الجهاز العصبي كعلاج الهرمونات والأمراض القلبية وضغط الدم, ممكن أن تسبب الأرق لذا يستحسن تناولها عند الصباح. وإذا تكررت المشكلة مع النوم فهذا يعني أنك تتناول كميات زائدة من الجرعات.

كيف تحارب الأرق وتستمتع بنوم هادئ الأرق هو صعوبة الخلود للنوم أو الإستيقاظ عدة مرات أثناء الليل أو الإستيقاظ في ساعة مبكرة من النهار وعدم القدرة على العودة إلى النوم ويعود سببه إلى التعب أو القلق والتوتر وأيضاً قد يعود لطبيعة الأكل كون طعامنا الذي نأكله يومياً يؤثر كثيراً على نومنا فإما أن يساعدنا على النوم أو يزيد في أرقنا . الأرق . ثقف نفسك فهناك العديد من الأطعمة والمشروبات التي تلعب دور إيجابي للمساعدة على النوم ولكن في الواقع هذه الأطعمة لا تجلب النوم ولكنها تساعد وتحفز على الشعور بالإسترخاء لأنها تحتوي على التريبوفان والذي عندما يجري في الدم يحفز على إفراز السيروتونين وهي مادة كيميائية تعمل على الإسترخاء وبالتالي تعزز الشعور بالرغبة في النوم . من خلال موقع ثقف نفسك تعرف على هذه الأطعمة والمشروبات 1-الحليب إن كأس دافىء في المساء يومياً مفيد لتهدئة الأعصاب والإسترخاء وهو غني بالتربتوفان ” الأحماض الأمينية ” التي لها مفعول مهدىء وايضاً الكالسيوم الذي يساعد على إستخدام التربتوفان في الدماغ . حاربة الأرق، ثقف نفسك 1 2-الماء التقليل من شرب الماء يسبب الجفاف ويكون الجسم مجهد لنقص الماء ولهذا لا يمكنك الإسترخاء وبالتالي لا يمكنك النوم لذلك يفضل شرب الماء يومياً مع مراعاة شربه في بداية اليوم حتى لا تذهب كثيراً للحمام ولا تقطع نومك . حاربة الأرق، ثقف نفسك 2 3-اليانسون إن شرب اليانسون مع العسل في كوب حليب دافىء يهدىء ويساعد على الإسترخاء . حاربة الأرق، ثقف نفسك 3 4-الميرامية مستحلب الميرامية مفيد جداً لتخفيف الأرق والتعب كون الميرامية تساعد على تسهيل عملية الهضم وتخليص الجهاز الهضمي من الغازات وإزالة توتر الأعصاب ويفضل تناولها كمشروب ساخن قبل النوم. 5-العدس حبوب العدس غنية بفيتامين حمض الفوليك الذي يساعد على الإحتفاظ بالسيروتونين وبالتالي زيادة تأثيرها على تحقيق النوم الهادىء. حاربة الأرق، ثقف نفسك 4 6-الحبة السوداء إن تناول ملعقة من الحبة السوداء ممزوجة في كوب من الحليب الساخن والعسل قبل النوم تعتبر مهدئة وتساعد على الإسترخاء . المشمش وشراب قمر الدين :-يزيل الأرق ويفيد المصابين بانحطاط قواهم الجسمية والفكرية ويهدىء الأعصاب وأكل المشمش طازج أو مجفف يقوم بتزويــد الجسم بكمية كبيرة مــن تريبتوفان “الأحماض الأمينية “التي تحفز إطلاق السيروتونين مما يجعلك تشعر بالإرتياح والسعادة وبالتالي أكثر إسترخاء وراحة . حاربة الأرق، ثقف نفسك 5 7-الخس يخفف من الأرق وأكله في المساء يجلب النوم وعصير الخس له فعالية أفضل من المواد الكيميائية الإصطناعية المنومة لذلك على الأشخاص الذين يعانون من إضطرابات النوم أن يتناولوا الكثير من الخس. -العسل:-إضافة كمية قليلة من العسل في الحليب الدافىء أو شاي الأعشاب ينبه المخ لإيقاف الأوركسين وهو الناقل العصبي المسؤول عن اليقظة والنشاط ويمكن أخذه بإضافة ملعقة أكل من العسل الطبيعي وخلطه مع نصف كوب ماء دافىء ونصف كوب من عصير البرتقال الطازج والليمون وشربه قبل النوم . حاربة الأرق، ثقف نفسك 6 8-شاي الأعشاب يحتوي على تشكيله متعددة من الأنواع وهي غالباً ما تصنع من الأعشاب أو الفواكه أو البذور أو الجذور المنقوعة في الماء الساخن، و شاي الأعشاب يحتوي على تركيزات أقل من المواد المضادة للأكسدة مقارنةً بأنواع الشاي الأخرى كالأخضر والأبيض والأسود، و الشاي الصيني الأسود، فالتراكيب الكيميائية المتواجدة فيه تختلف بإخلاف النبات المستخدم, و يشمل هذا النوع من الشاي أنواع متعددة كالزنجبيل، الجينسنغ، الكركديه، والياسمين، الورد و النعناع و المريمية ، البابونج ، والفواكه وغيرهاوقد أجريت أبحاث محدودة على الفوائد الصحية لشاي الأعشاب و قد وجد أنها تساعد على الاسترخاء والنوم العميق لأنها تحارب الأرق. وليس فقط الأطعمة و الأعشاب التى تساعد على النوم ومحاربة الأرق! 1- ابتعد عن المنبهات كمادة الكافيين المتوافرة في الشاي والقهوة والمشروبات الغازية كالكولا, والفيتامين C سواء كان حبوبا أو فواكه. قلص كميات تناولك هذه المشروبات خلال النهار واستغنِ عنها الليل, لأن تناولها بعد الساعة الثانية من بعد الظهر يعطي مفعولاً سلبياً. كذلك هي الحال بالنسبة إلى الفيتامين (C). 2- مارس التمارين الرياضية في المساء فهي تساعد على النوم العميق شرط أن تكون قبل النوم بساعتين. وإذا تعذر عليك القيام بالتمارين, يكفي أن تمارس المشي لبعض الوقت. 3- حاول إنهاء كل أعمالك قبل موعد العشاء نظم وقتك بطريقة تسمح لك بالاسترخاء عند المساء قبل ساعات النوم حتى ولو اقتصر الأمر على نصف ساعة. 4- لا تبقَ في السرير إن كنت لا ترغب في ذلك. 5- حين تشعر بالتعب وبثقل في الجفنين عليك بالنوم مباشرة, فإذا فاتك قطار النعاس هذا, يصعب الوصول إلى آخر ويجب أن تنتظر موعد نوبة النعاس التالية التي قد تتأخر حتى تصل إلى ساعة ونصف الساعة. 6- اطرد همومك قبل موعد خلودك إلى الفراش. فالقلق والإرهاق هما عدوان للنوم, وهما السببان الرئيسيان للأرق والنوم المتقطع. حاول طرد كل ما يشغل بالك حتى ولو كان الأمر صعباً. 7- اجعل موعد النوم محدداً واتبعه بانتظام, وبذلك يعتاد جهازك على هذا النمط ويصبح أمراً معتاداً لا إرادياً. فإذا نوعت في مواعيد نومك يختلّ نظام النعاس لديك ويضحي النوم مهمة صعبةً. 8- اجعل السرير مرادفاً للنوم لديك, فانقطع عن كل النشاطات وركز على النوم, فالسرير ليس لقراءة ملفات العمل ولا لقراءة المجلات أو الأكل. 9- تجنب العشاء الدسم الغني بالدهون, لأن الدهون تتطلب وقتا طويلاً كي تهضم, وبذلك ينهمك الجسم بعملية الهضم بدلاً من الاسترخاء, ما يعني مشاكل أرق. من هنا ضرورة تناول وجبة العشاء قبل موعد النوم لإعطاء الجسم فرصة هضم المأكولات. 10- حدد وقت محدد للنهوض كل يوم والتزمه. فان كنت ترغب في التعويض عن ليلة فائتة لا تفعل عند الصباح بل يمكنك أخذ قيلولة لمدة نصف ساعة خلال النهار أو النوم باكراً. 11- إن استيقظت من النوم, لا تبقَ في السرير بل افعل شيئاً. مثلا فكر في الأشياء الجميلة التي تسعدك أو الجأ إلى القراءة أو سماع الموسيقى حتى تشعر التعب والنعاس مجدداً. 12- إن كنت تعاني مشكلة الشخير (الغطيط) فمن الأفضل معالجتها لأن الشخير يضر بالتنفس مما يجر النوم المتقطع والتعب خلال النهار. ومن المهم معرفة أن الوزن الزائد أو تناول المهدئات في الليل يجعلانه أسوأ. 13- انهض من النوم باكراً أي أبكر من العادة, فهذه الحيلة ناجحة إذ سوف تتعب خلال النهار لأنك لم تنل قسط الراحة المعتاد وبالتالي تكون مرهقاً في الليل مما يسهل عملية النوم. 14- إن كنت تنزعج من الضوء أو الضجيج فانقطع عنهما. حاول قدر المستطاع إلغاء العوامل المسببة للإزعاج أثناء نومك. أما إذا تعذر الانقطاع عن هذه العوامل حاول إيجاد جو ملائم لك, أقنع نفسك بأنك بعيد عن كل ما يزعجك. 15- إن كنت من محبي رياضة اليوغا فهي خير مساعد على التغلب على مشاكل النوم إذ تسمح لك بالتعرف إلى نفسك أكثر وتعطيك القدرة في التحكم أكثر في مواضع ضعفك وتزيد قدرتك التركيز. ومن الرياضات المساعدة في هذه النقطة السباحة والسترتشينغ. 16- انتبه لوجبات العشاء الخفيفة فالشعور بالجوع يمنعك من النوم أحياناً, فهذا لا يعني ان عليك تناول عشاء غني بل تناول القليل لسد جوعك. 17- تناول الأطعمة الغنية بالكالسيوم والماغنيزيوم قبل النوم كالموز واللبن, لأنها تحث الدماغ على افراز مادة السيروتونين الضرورية لنوم عميق. كما أن الحوامض الأمينية تحتوي على مادة التريبتوفان التي تحارب الأرق. ويمكن إيجاد هذه المادة بكميات قليلة في بعض الأطعمة كالحليب والحبش والتونا. 18- إن كنت تعاني مشاكل حياتية كصدمة ما, أو مشكلة عاطفية أو عائلية أو مادية يكون اللجوء إلى المهدئات في هذه الحالة نافعاً وضرورياً في بعض الأوقات. إذ أن الإرهاق يضعف الجسم ويكون دعمه بالنوم ضروري. 19- يمكن في بعض الأحيان أن يكون الأرق سببه مشاكل صحية كالتهاب الأوعية والشرايين, أوجاع مختلفة, حرارة بسبب انقطاع الطمث. يجب في هذه الحالة تعديل مواعيد أخذ الدواء ان كنت في فترة علاجية. 20- إن الأدوية التي تنشط الجهاز العصبي كعلاج الهرمونات والأمراض القلبية وضغط الدم, ممكن أن تسبب الأرق لذا يستحسن تناولها عند الصباح. وإذا تكررت المشكلة مع النوم فهذا يعني أنك تتناول كميات زائدة من الجرعات.

أقرا علي موقع ثقف نفسك :http://www.thaqafnafsak.com/2014/01/%D9%83%D9%8A%D9%81-%D8%AA%D8%AD%D8%A7%D8%B1%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B1%D9%82-%D9%88%D8%AA%D8%B3%D8%AA%D9%85%D8%AA%D8%B9-%D8%A8%D9%86%D9%88%D9%85-%D9%87%D8%A7%D8%AF%D8%A6.html
المصدر © ثقف نف

حقيقة ... الجرم السماوي الذى سيضرب كوكب الأرض ( فجر الأربعاء 19 مارس 2014 )

أفادت وكالة "ريا فيدرال بريس" الروسية بأن كويكبا يبلغ قطره 270 مترا يقترب من الأرض بسرعة 43 ألف كيومتر في الساعة، وستزيد أقرب مسافة له عن الأرض بمقدار 8.8 مرة عن المسافة بين الارض والقمر. وأطلق على الجرم اسم "2000 EM26" وتتم مراقبته بدقة من قبل الهيئات الفضائية، وينشر موقع "Slooh" بثاً مباشراً لاقترابه من الأرض بعد أقل من 24 ساعة. ويؤكد العلماء أن اقترابه الأعظمي من الأرض لن يشكل أي خطر على كوكبنا، رغم أن مسافة 2.6 مليون كيلومتر تعتبر صغيرة بالمقاييس الفلكية. وبالمقارنة، قبل ما يقارب العام شهد كوكبنا اقتراب صخرة فضائية (NEA 2012 DA14) بوزن 40 ألف طن، إلى مسافة تزيد قليلاً عن 27 ألف كيلومتر. وخلال مراقبة العلماء للصخرة، اخترقت أخرى الغلاف الجوي للأرض وسقطت في منطقة الأورال الروسية مسببة أكثر من 1000 إصابة. وقُدر قطر النيزك بـ17 متراً وكتلته بعشرة آلاف طن. يذكر أن وكالة "ريا فيدرال بريس" كانت قد أفادت في وقت سابق بأن علماء الفلك في ناسا اكتشفوا كويكبا قد يتسبب في وقوع كارثة كبيرة على الارض لدى اصطدامه بها بعد 30 عاما. ويقول العلماء أن احتمال اصطدام هذا الكويكب بالأرض كبير جدا. 

 المصدر: " RT " + "ريا فيدرال بريس"

معلومات غريبه عن المرأة ... !!!

 1- أظافر المرأة تنمو أسرع من أظفار الرجل 

2- المرأة ﻻ تستعمل في اﻷنتحار ما يشوه جمالها

 3- المرأة أسرع في قراءة الروايات من الرجل 

4- شعر المرأة الشرقية أكثف من شعر المرأة الغربية

 5- المرأة أصبر من الرجل على الجوع 

6-  النساء الشرقيات أطوع نساء العالم لأزواجهن 

7- %20 من الأمراض التي تصيب المرأة تنشأ عن ضيق الحذاء

 8-عندما تفكر المرأة بعقلها فإنها تفكر بالأذى

 9-  تأثير المرأة في تغير تاريخ العالم أكبر من تأثير الرجل 

10-  حب المرأة أدوم من حب الرجل

سلاح البطيخ سنة 1249 م

للاسلحة اشكال ووجوه متعدده وبا حلاوتك يا يطيخ 

سلاح البطيخ سنة 1249 م

منذ سبعة قرون ويزيد واثناء الحملة الصليبية السابعة ابتكر المصريين طرقا متعدده لمنع الزحف الصليبى على مصر
...
ومما إبتكره المصريين أثناء حربهم مع جيش العدو إستخدام سلاح البطيخ فى المعركة ..
وحدث ذن ألقى المصريون بكميات كبيرة من البطيخ فى الماء ، ورآها الفرنسيون فى وضع النهار فتذوقوها وإعجبوا بطعمها اللذيذ - ا
ولم تكن فرنسا تعرفه فى ذلك الوقت
...
وفى المساء كان جنود فرنسا يترقبون وصول كميات آخرى من البطيخ عبر المياة ، وبالفعل ظهرت كميات كبيرة من البطيخ متناثرة على صفحات المياة بالقرب من معسكرات الفرنسيين ،
وما كادوا يلمحونها حتى سارعوا نحوها لإلتقاطها ،
...
وكانت المفاجأة أن البطيخ لم يكن سوى أغطية لرؤوس بعض الفدائيين الذين إختبأوا تحت المياة بعد أن أفرغوا البطيخ من محتواه وإستخدموا قشرته الدائرية كغطاء ،
...
وأخذ الفدائيون يخطفون كل جندى فرنسى نزل المياة لإلتقاط حبات البطيخ ، وحملوهم آسرى لمعسكرات المصريين ،

ولم ينتبه الفرنسيون لتلك الفكرة الجهنمية إلا بعد إختطاف عدد كبير من الجنود مما أثر على معنوياتهم بالسلب..
وانتهت المعركة .بهزيمة الجيش الفرنسى ، وآسر لويس التاسع نفسه وحبسه فى دار إبن لقمان .
منقوووول
المصدر ..
مجلة الإتنين والدنيا عدد 13 أغسطس 1951

من هو المخدوع ... ؟؟!

المخدوع هو شخص أُخبر بشيء , أو أوهم بشيء علي أنه حقيقه فصدقه , و وضعه في خانة المسلمات , ولو المسلمات لحظيا أو مرحليا , ...... و لكن ماذا لو وضعت أمامه الحقيقه , ماذا سيفعل ؟؟؟ 

البعض يبدأ في إعادة الحسابات , و تصحيح الأخطاء و المفاهيم , و إن عاني في ذلك الكثير , و هذا هو الطبيعي و المستساغ , و لكن الكارثه الحقيقية في هذا الصدد هي أن يصدق الإنسان طرحا ما نتيجة قيام آخر بطرحه عليه علي أنه حقيقه و يقدم له البراهين التي تجعله يعتقد في صحة هذا الطرح , وفقا لمعطياته العقليه و الفكريه وقت الحدث , فيصدق هذا الإنسان ذلك الطرح أو تلك الفكرة تصديقا كاملا , أعمي , تصديقا يقترب من التقديس , و يظل في حالة الإنخداع تلك التي غالبا ما تكون حالة مريحه بالنسبة له , حاله ترد علي أسئلته و لو بسذاجه , حاله تعفيه من البحث المضني المفزع الذي قد لا يوصله لشيء سوي البحث مجددا و مجددا , يظل في حالة الإنخداع , و إن تصادف أن ظهرت حقائق دامغة تنسف فكرته من الأساس , تجده يبدع في إيجاد أسباب تعارض ما يؤمن به مع ثوابت الحقائق الدامغة , و تراه يقرأ تلك الأكذوبه التي يتبناها بعين تري فيها كل جمال و روعة , و يعيش الوهم و يحاول أن يعمم ذلك الوهم بحيث يصبح العالم كله مثله , و هو في الحقيقه قد يكون له العذر في بعض إنخداعه , و خصوصا لو أورث له , و هكذا يصبح المجني عليه و قت الخديعة الأولي جانيا , و بالقطع يكون تجنيه غالبا علي عدد أكبر , هكذا يصبح خطرا , حين يحاول أن يبدع في قراءة متن الفكرة الخادعة و يحاول إستخراج رؤية تنسب له -في محاولة صادقة للإضافة للفكرة- فيستخرج من منجم إنعكاسات الفكرة علي العقول ما يصنع به مدمرات الآخر و المجتمع , و بالقطع ذاته , هذا النموذج المخدوع شرس في رفض ما يتعارض مع فكرته , مبدع في لي ذراع الحقيقة لتتوافق مع معتقده , مبدع في رؤية القبح جمال باهر , مبدع في تخدير العقول , مبدع في إستخراج كل ما يؤيد فكرته بالصدفة المصنوعة و لكن ليسمح لي من يسمح أن اسمي هذا النموذج إسما يتوافق مع كل تلك الصفات , و يتماشي مع خطورة هذا النموذج , و لنسميه .............. المخدوع لأجله

ثلاثة لا تأخذهن حتى تسأل عنهن ... !!!

ثلاثة لا تأخذهن حتى تسأل عنهن : العسل ، و الدين ، و الزوجة . 

- و ثلاثة لا ترتاح حتى يغادرونك : الوسوسة ، و الديْن ، و رفيق السوء . 
 - و ثلاثة إذا أبطأن ذهبت فائدتهن : الوليمة ، و التعزية ، و صلاة المغرب . 
 - و ثلاثة أجارك الله منهم : ابن الحرام ، و قاطع الأرحام ، و آكل رزق الأيتام . 

- و ثلاثة إياك و صحبتهم : الأحمق ، و قليل الهمة ، و قليل المروءة . 

 - و ثلاثة لا تستمع إليهم : الكذاب ، و النمّام ، و شاهد الزور . 

 - و ثلاثة لا تصاحّبهم : الحسود ، و صاحب العين ، و غاضب الوالدين .

 - و ثلاثة لا تفُتْك آرائهم : المحافظ على صلاته ، و الجوّاد الكريم ، و راضى الوالدين 

إذا أعجبتك هذه الكلمات لا تخرج قبل ان تنشرها فالدال على الخير كفاعله

يوم تبلى السرائر ... !!!

كان مسلمة بن عبدالملك على رأس جيش للمسلمين يحاصرون قلعة عظيمة للروم ، ولكن القلعة استعصت على جيش المسلمين لارتفاع أسوارها ولإغلاق جميع المنافذ إليها ، الأمر الذي رجح كفة جنود الروم، فأخذوا يقذفون جيش المسلمين من أعلاها ، فازداد تعب وانهاك جنود المسلمين . وفي الليل قام أحد جنود المسلمين بفكرة مستحيلة ، إذ أنه تخفى بمفرده إلى أن وصل باب القلعة وظل ينقب فيه وينقب حتى استطاع أن يُحدث به نقباً ثم رجع دون أن يُخبر أحداً ، وعند الغد تأهب المسلمون للقتال كعادتهم ، فدخل هذا البطل من النقب وقام بفتح الباب فتدافع المسلمون وتسلقوا أسوار القلعة وما هي إلا لحظات حتى سمع الروم أصوات تكبيرات المسلمين على أسوار قلعتهم وداخل ساحتها فتحقق لهم النصر .

 وبعد المعركة جمع القائد مسلمة بن عبدالملك الجيش ، ونادى بأعلى صوته : مَن أحدث النقب في باب القلعة فليخرج لنُكافئه .. فلم يخرج أحد ! فعاد وقالها مرة أخرى ، من أحدث النقب فليخرج .. فلم يخرج أحد ! ثم وقف من الغد وأعاد ما قاله بالأمس .. فلم يخرج أحد ! وفي اليوم الثالث ، وقف وقال : أقسمتُ على من أحدث النقب أن يأتيني أي وقت يشاء من ليل أو نهار . 

 وعند حلول الليل والقائد يجلس في خيمته ، دخل عليه رجلٌ ملثم ، فقال مسلمة : هل أنت صاحب النقب ؟ فقال الرجل : إنَّ صاحب النقب يريد أن يبر قسم أميره ولكن لديه ثلاثة شروط حتى يلبيَ الطلب .

 فقال مسلمة : وماهي ؟ قال الرجل : أنْ لا تسأل عن اسمه ، ولا أن يكشف عن وجهه ، ولا أن تأمر له بعطاء .

 فقال مسلمة : له ماطلب . عندها قال الرجل : أنا صاحب النقب ، ثم عاد أدراجه مسرعاً واختفى بين خيام الجيش !

 فوقف مسلمه والدموع تخوض في عينيه فقال : من المؤمنين رجال صدقو ماعاهدو الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلو تبديلا ..( الأحزاب 23) إنْ لم يكن للهِ فعلك خالصًا .. فكلّ بنـاءٍ قد بنيْتَ .. خـرابُ ! فكان مسلمة بعد ذلك يقول في سجوده : اللهم احشرني مع صاحب النقب ، اللهم احشرني مع صاحب النقب . اجعلوا بينكم وبين الله خبيئةُ عملٍ صالح تنفعكم يوم تبلى السرائر

ألم يحن الوقت أن تعرف حقيقه من أنت ؟

اجتمع صينيون منذ أكثر من ألفي عام و قرروا أن ينحتوا تمثالا من الذهب يزيد وزنه عن خمسة أطنان
و كان الهدف من بنائه أن يكون من أهم الآثار الصينية التي يتكلم عنها التاريخ ..
و بعد الانتهاء هجم جيش يدعى(البرمود) على الصين و كان معروفا عنه الشراسة لأبعد الحدود
وعندما يهاجم أي قرية يدمرها,

فخاف الكهنة على التمثال وقرروا أن يغطوه بالطين السميك حتى لا يكتشف أمره

وبعد الانتهاء هجم الجيش على القرية و حطم كل شيء و قتل أهلها

ووجدوا التمثال الضخم أمامهم فتركوه .. لم يكن ذا أهمية..

و تمر الأيام والسنين والتمثال في مكانه ثم قررت السلطات الصينية نقل التمثال وأحضروا المعدات لنقله

وكانت التجربة صعبة بسب الطقس الشديد البرودة و المطر الغزير..

وحدث شرخ في التمثال فصرخ الكاهن اتركوه على الأرض حتى اليوم التالي حتى يهدأ الطقس..

وكان هذا الكاهن شديد الذكاء ولديه حب الاستطلاع فأحضر بطارية و ركز أشعتها على الشرخ

فوجد انعكاس لضوء البطارية فلم يصدق الكاهن نفسه فمن المعلوم أن الطين لا يعطى انعكاسا للضوء!!

فأحضر مطرقة وأخذ في توسيع ذلك الشرخ ثم طلب المساعدة من الباقين ..

و بعد عشر ساعات وقفوا جميعا مذهولين حين وجدوا أمامهم تمثالا من الذهب الخالص وتم نقله
بحرص إلى العاصمة ومكتوب عليه قصته وأيضا حكمة صينية ..

" بداخل الطين كنز "

الم يحن الوقت ان تعرف حقيقه من انت ؟

وان تعرف قدراتك اللامحدوده؟

الم يحن الوقت ان تعرف كيف تتعامل مع لصوص الاحلام ؟

وان تكف عن الشكوى واللوم و النقد والمقارنه ؟

الم يحن الوقت ان تنظر الى الخوف فى عينيك لكى تقول له لن تمنعنى بعد الان من تحقيق اهدافى

الم يحن الوقت ان تسامح الجميع وان توقظ المارد الذى بداخلك ؟

الم يحن الوقت ان تصنع مستقبلك ؟

قيود المحاسبة من البداية الى النهاية ( شيت إكسل )

ملف يفيدك فى اتقان المحاسبة 

معرفة القيود المحاسبية من الموضوعات المهمة جدا 

إضغط وقم بتنزيل الرابط ( شيت إكسل )


قيود المحاسبة من البداية الى النهاية

الدفاتر المحاسبية

التعريف بالدفاتر المحاسبية :
• الدفاتر المحاسبية هي عنصر أساسي من عناصر النظام المحاسبي حيث تستخدم لتسجيل وتبويب وتلخيص عمليات المشروع المالية على أساس الوثائق والمستندات المؤيدة لها
• لقد أوجب المشرع السوري ضرورة مسك بعض الدفاتر المحاسبية الإلزامية لكي يتسنى الرجوع إليها عند الحاجة والقيام بتسجيل العمليات المالية وتبويبها وتلخيصها وتحديد الأرباح أو الخسائر والمركز المالي للمشروع
• تتعدد الدفاتر المحاسبية بحسب طبيعة عمل المشروع وما يفرضه القانون التجاري في كل بلد وفي التطبيق العملي لا يتم الاكتفاء بهذه الدفاتر الإلزامية بل يتم إستخدام دفاتر أخرى متعارف عليها محاسبياً وقد سميت بالدفاتر الاختيارية أو العرفية تمييزاً لها عن الدفاتر الإلزامية التي نص عليها القانون
• يتم التسجيل في الدفاتر المحاسبية من واقع المستندات وفق نظام القيد المزدوج
• تقسم الدفاتر التجارية إلى نوعين :
1 - دفاتر المحاسبة 2 – السجلات التنظيمية
تتألف دفاتر المحاسبة من الدفاتر الآتية :
1- دفتر المسودة
2- دفتر اليومية
3- دفتر الأستاذ
4- دفتر الموازين
5- دفتر الجرد
تتألف السجلات التنظيمية مما يلي :
1- سجل طلبات الشراء الواردة من الزبائن
2- سجل طلبات الشراء الصادرة إلى الموردين
3- سجل المستودع لضبط كميات البضائع الواردة والصادرة
4- سجل تواريخ إستحقاق الفواتير
5- سجل تواريخ إستحقاق الأوراق التجارية
6- سجل كشوف حسابات الزبائن
7- سجل الإتفاقات الجارية مع الزبائن والموردين
8- سجل توزيع المصاريف
9- سجل صور الرسائل الصادرة
10- سجل الرسائل الواردة

المستندات ( الوثائق )

المستند هو وثيقة يستفاد منها كدليل موضوعي مؤيد لحدوث معاملة مالية مثل الشيكات والفواتير والايصالات.
تقسم مستندات بحسب مصدرها إلى قسمين :

1- مستندات خارجية : وهي نشأت خارج المنشأة وتستخدمها المنشأة في إثبات عملياتها مع البيئة الخارجية مثل فواتير الشراء , كشوف البنك , الشيكات .....الخ .

2- مستندات داخلية : وهي نشأت داخل المنشأة وتحتفظ بها لإثبات قيامها بنشاط معين مثل فواتير المبيع , محضر استلام بضاعة , كشوف الرواتب و الأجور .... الخ

وتعتبر المستندات ذات اهمية لأنها دليل اثبات في حالة نشوء منازعات قضائية بين المنشأة والغير، وهي أساس القيد في الدفاتر المحاسبية كما يتم استخدامها في اثناء عملية مراجعة الحسابات.

الفرق بين الأصول والخصوم ( ببساطة )

 

(إذا كنت تنوي أن تكون من الأثرياء- فعليك أن تتعلم بعض أساسات القواعد المالية) كما لو كان لديك قطعة أرض فضاء وتريد أن تقيم عليها ناطحة سحاب ، أول شيء سوف تقوم بة هو حفر أساس جيد يستوعب هذه الضخامة ، أما أذا كنت تريد بنا كوخ صغير فيكفيك تسويه مسطح من الأرض ثم بناء الكوخ ، أغلب من يحاولون الثراء اليوم يكتفون بتسوية الأرض ودكها دون حفر أية أساسات عميقة لبناء ناطحة السحاب عليها. هذه الأساسات هي الثقافة المالية.
و أولي الخطوات الخمسة لبناء الثروات هي أن تتعلم الفرق ما بين الأصول والخصوم. رغم سهولة و بساطة هذه القاعدة لكن أغلب الناس يجهلونها ولهذا يعانون ماليا ويسقطون فريسة الديون والإفلاس والفقر، ولاكن في السطور التالية نتعرف علي هذا الفرق لاستهداف الطريق الصحيح للثراء .

هيا بنا نعرف ما هي الخصوم ؟ ، ما هي الأصول ؟
قبل الايجابه علي السؤالين السابقين يجب معرفة مفهوم هام و هو في عِلم المحاسبة إذا لم تفهم ما الذي تقوله لك الأرقام فأنت كمن يردد الكلمات دون أن يفهم معناها ، و إذا أردت أن تكون من الأثرياء عليك أن تفهم ما تقوله الأرقام لك فالأرقام هي ما يفرق ما بين الخصوم و الأصول .


ابسط معني للتفرقة بين الخصوم والأصول :


الخصوم هي الأشياء التي تخرج المال من جيبك.

الأصول هي الأشياء التي تضع المال في جيبك.

إذا أردت أن تكون من الأثرياء ، فحرص على توجيه جزء من دخلك في شراء الأصول ، إن لم تفعل ستظل في تعداد الطبقة المتوسطة والفقيرة .

لماذا تعاني طبقة الموظفين في حياتها ؟ - ليس لأنها لا تحصل على المال الكافي بل لأنها تنفق كل ما تحصل عليه من مال في شراء الخصوم .
هيا نقارن بين تعامل الطبقات الاجتماعية الثلاثة (الفقير- المتوسطة - الغنية) مع الخصوم و الأصول .

أولا : الطبقة الفقيرة :
تدر الوظيفة دخل شهري ---- ينفق في (السكن ، الطعام ، المواصلات ،الضرائب .....) و في النهاية

الأصول : لا توجد
الخصوم : لا توجد

ثانيا : الطبقة المتوسطة
تدر الوظيفة دخل شهري كبير ---- ينفق في (السكن ، الطعام ، المواصلات ،الضرائب ...) و في النهاية

الأصول :لا توجد
الخصوم : بطاقات الائتمان، القروض، الأقساط

ثالثا : الطبقة الغنية
تدر الأصول دخل كبير من توزيعات أرباح ، إيجارات ، حقوق استغلال الملكية الفكرية --- ينفق في شراء أسهم في البورصة ، عقارات ، ملكية فكرية

الأصول : عقارات ، أسهم في البورصة ، استثمارات مختلفة
الخصوم : لا يوجد

هذه الأمثلة السابقة تجيب على تساؤلات الطبقة الفقيرة من الموظفين الذي زاد راتبهم لكنهم لا يزالون يعانون من قلة المال المتبقي لهم ، الحصول على المزيد من المال في الراتب لن يحل المشكلة بل يعجل بظهور أعراض الأزمة المالية .

باختصار إن طريقة تصرفك في دخلك هي ما تحدد لأي طبقة ستنتمي هذه الأمثلة السابقة هي توضح سبب لماذا يعود الفقراء الذين تسقط عليهم الثروات بشكل مفاجئ إلى فقراء مرة أخرى ؟ .
و السبب هو أن يجب أن تتعلم أدارة أموالك


وكما قال الرائع Robert Kiyosaki (إذا وجدت نفسك في حفرة – توقف عن الحفر!)




كيف نقيس الغنى والثراء؟ وفقا للنابغة Buckminster Fuller (فالثراء هو الإجابة على السؤال التالي: كم يوما تستطيع أن تبقى حيا إذا توقفت عن العمل من اليوم؟ )
أو بمعني أخر الثراء هو مقدار العوائد التي تحققها لك الأصول ، مقارنة بنفقاتك ومصاريفك أي كلما وجهت المال إلى شراء الأصول كلما زاد التدفق المالي و بالتالي فستزداد ثراء وغنى أن شاء الله .


وفي النهاية نلخص كل ما سبق بالقاعدتين التاليتين فعليك حفظهما جيدا أذا كنت من الذين يبحثون عن الثراء و الحرية المالية

الخصوم هي الأشياء التي تخرج المال من جيبك.
الأصول هي الأشياء التي تضع المال في جيبك.


الأغنياء يشترون الأصول والفقراء ليس لديهم إلا النفقات والمصاريف
بينما الطبقة المتوسطة تشتري الخصوم وهي تظنها أنها أصول

الأغنياء يحرصون على شراء الأصول المدرة للأرباح
الفقراء والطبقة المتوسطة يشترون الخصوم ظنا منهم أنها أصول

كما لا تنسوا مكافأتنا بخير الدعاء و بتعليقاتكم ونشركم إلي ما تعلمته بين فيرقكم وأصدقائكم فكما قال رسول الله صلي الله علية وسلم ( فخيركم من تعلم العلم وعلمه) .

أنواع النظريات المحاسبية

تعددت النظريات المحاسبية على أثر تعدد المشاكل المحاسبية التي تواجه الممارسون لتلك المهنة وما تبع ذلك من تعدد في الإجراءات المحاسبية الخاضعة لمجموعة متباينة أحياناً ومترادفة في أحيان أخرى من المفاهيم والمبادئ المحاسبية ، ويمكن حصر أنواع النظريات المحاسبية فيما يلي : -

1 – نظرية الملكية The Proprietary Theory
وتقوم هذه النظرية على أساس عدم الفصل بين الشخصية المعنوية للشركة والملاك ، وقد بنيت هذه النظرية على أساس أن معادلة الميزانية تكون على النحو التالي : -
( حقوق الملكية = الأصول – الخصوم )
ومفهوم تلك المعادلة يقوم على أساس أن كافة الأصول بالشركة هي حقوق للملاك ، وكافة المطلوبات هي التزامات على الملاك ، كما تبنى هذه النظرية على أن الإيرادات هي زيادة لحقوق الملاك وأن المصروفات هي نقص في تلك الحقوق .

2 - نظرية الوحدة المحاسبية ( الشخصية المعنوية ) The Entry Theory
بعد ظهور الشركات المساهمة وتعاظم دورها ، وتقليص دور الملاك ، ووضع تشريعات تحدد مسئولية المساهمين والمؤسسين ظهرت بقوة نظرية الوحدة المحاسبية والتي تفترض شخصية معنوية مستقلة للشركة عن الملاك والمساهمين وأصبحت معادلة الميزانية كما يلي : -
الأصول = الحقوق على تلك الأصول ( بما فيها المطلوبات )
وهنا نجد أن النظرية قد بنيت على أساس أن حقوق الملاك كما هو الحال بالنسبة للدائنين كلها مصادر تمويل لنشاط المنشأة

3 – نظرية محصلة حقوق الملكية The Residual Equity Theory
هي تطور لنظرية حقوق الملكية ، ولكن هنا تطور مفهوم حقوق الملكية بحيث تم الفصل بين حقوق الملكية المميزة وحقوق الملكية العادية ، وأصبحت معادلة الميزانية كما يلي : -
حقوق الملكية المتبقاة ( المحصلة ) = الأصول – حقوق الملكية المميزة
والمقصود هنا بحقوق الملكية المميزة هي حقوق حملة الأسهم المميزة والتي تقوم النظرية على أساس الوفاء أولاً بحقوقهم ، ومن ثم الوفاء بحقوق حملة الأسهم العادية بحيث لا يتقاضى حملة الأسهم العادية حقوقهم إلا بعد سداد حقوق حملة الأسهم المميزة أولاً .

4 – نظرية الأموال The Fund Theory
وجد Vatter أن النظريات السابقة تقوم على أساس شخصي مما يؤثر على موضوعية الإجراءات المحاسبية ، فقام بوضع نظرية الأموال والتي تقوم على أساس التركيز على أموال المنشأة وكأن المنشأة هي صندوق من المال له هدف ألا وهو تحقيق عائد من استثمار تلك الأموال ، ومن هنا كانت نظرية الميزانية كما يلي : -
الأصول = القيود القائمة على تلك الأصول
وقد اعتبرت نظرية الأموال كلاً من المطلوبات وحقوق الملاك ما هي إلا قيود على الأصول القائمة بالمنشأة .

5 – نظرية القائد The Commander Theory
تؤكد هذه النظرية على أهمية العامل الشخصي ؛ حيث أنها ترى أن هناك أشخاص يمتلكون المهارات والكفاءات لإدارة المنشأة لتحقيق أهدافها ، وهنا يكون التركيز على الدور الرقابي على الموارد الاقتصادية للمنشأة ، ولكن مع الأخذ في الاعتبار أن يكون هؤلاء الأشخاص المعنيين بالدور الرقابي الفعال ليسوا الملاك وإنما يكونوا الإدارة العليا التي تحدد السياسات والإجراءات التي يتم العمل بها بالمنشأة .

6 – نظرية المنشأة The Enterprise Theory
بظهور تلك النظرية تغير المنظور العام للمنشأة من كونها مؤسسة تسعى لتحقيق الربح للوفاء بالالتزامات وحقوق الملاك والمساهمين فقط ، إلى أنها مشروعاً اجتماعياً عليها دور اجتماعي تجاه المساهمين والموظفين والعملاء والجهات الحكومية ......... الخ .

7 – النظرية الإيجابية The Positive Theory
وتهتم تلك النظرية بتحسين عملية التنبؤ بالأحداث ، والتركيز على ردود أفعال الأطراف المعنية بالأحداث ، ومدى استجابة إدارة أي منشأة للمعايير المعمول بها ، واختيارها لأحد السياسات المحاسبية دون الأخرى من بين عدة بدائل متاحة لذلك ؛ قد بنيت هذه النظرية على ثلاثة فروض أساسية وهي : -
أ / فرض المكافأة
ويعني أنه في حالة تطبيق نظام المكافأة للمديرين من صافي الربح قد يلجأ المديرون إلى نقل أرباح الفترات القادمة إلى الفترة الحالية للحصول على أكبر قدر ممكن من المكافآت .
ب / فرض الائتمان
في حال وجود تعثر مالي قد يلجأ المسئولون عن ذلك إلى اتخاذ قرار بنقل أرباح الفترات اللاحقة إلى الفترة الجارية لعدم ظهور تعثر مالي أو قانوني خلال الفترة .
ج / فرض التكلفة السياسية
قد يؤدي الإفصاح والإعلان عن أرقام الأرباح الحقيقية إلى جذب انتباه الدولة أو دفع ضرائب عالية مما قد يدفع الإدارة العليا إلى اتخاذ قرار بتأجيل أرباح الفترة الحالية إلى فترات قادمة .

8 – نظرية المباريات The Game Theory
وتعالج تلك النظرية مشكلة تضارب المصالح ووجود أكثر من طرف يتضارب ويتنافس لتحقيق أكبر قدر ممكن من الفائدة ، وهنا نجد أن هناك عدد كبير من اللاعبين في السوق يتنازعون في نفس المجال وتقوم هذه النظرية على تحليل سلوك هؤلاء اللاعبين وردود أفعالهم خلال عملية المنافسة .

9 – نظرية الوكالة The Agency Theory
تقوم نظرية الوكالة على أسس مفاهيم نظرية المباريات ولكنها تختلف عنها في طبيعة العلاقة بين الأطراف حيث أن العلاقة بين الأطراف في نظرية المباريات تكون تنافسية وتتسم بالتضارب ، والعكس بنظرية الوكالة فتكون العلاقة بين الأطراف قائمة على التعاون والعلاقة التعاقدية لتحقيق الهدف .
وكذلك ترتبط نظرية الوكالة بالنظرية الإيجابية ونظرية القرارات حيث تقوم العلاقة بتلك النظرية بين الملاك وهو الطرف الموكل وبين الطرف الوكيل ويكون المفوض بالصلاحيات لممارسة النشاط واتخاذ القرارات نيابة عنه لتحقيق أهداف المنشأة ، وتكون العلاقة في شكل تعاقد صريح بين الطرفين تحدد فيه طبيعة العلاقة وما لكل طرف وما عليه .

10 – نظرية تكاليف التعاقد The Contracting Cost Theory
تعد هذه النظرية هي النصف الآخر لنظرية الوكالة ، وكلاهما معاً بينهما علاقة وطيدة حتى أصبت النظريتين معاً من أهم نتائج النظرية الإيجابية والتي ساهمت بشكل كبير في بناء النظرية المحاسبية ، وتنص هذه النظرية على أن المعلومات المحاسبية هي الوسيلة التي تساعد على تخفيض تكلفة الوكالة ، والتي تساعد في وضع سياسات مقترنة بشروط وقواعد تحدد قواعد القياس المطلقة في إعداد القوائم المالية والتي تؤدي بالنهاية إلى تعزيز السعر السوقي للسهم ، وتخفيض فرص توزيع الأرباح .

11 – نظرية الإشارة The Signaling Theory
وتركز هذه النظرية على زيادة فرصة المنشأة من الحصول على التمويل الرأسمالي من السوق ، وذلك بناءً على الثقة التي تكتسبها المنشأة من نشر قوائمها المالية والتي تظهر بصورة تدعم سمعة المنشأة مما يولد انطباعاً بالثقة لدى المستثمرين وتدني مستوى الإحساس بالمخاطر تجاه تمويل المنشأة ، كذلك وجود حوافز قوية لدى المنشآت الناجحة للإعلان عن نتائج أعمالها يزيد من الضغوط التنافسية بين المنشآت ، حتى تضطر المنشآت التي لا تحقق نتائج جيدة أن تعلن عن نتائج نشاطها لأن عدم الإعلان يفقد الثقة تماماً لدى الممولين

 

مصر إلى المجهول وخارج التاريخ

فهمي هويدي

مشكلة مصر الآن أنها تتحرك في مسار خارج التاريخ، ويُخشى أن تجر العالم العربي وراءها في نهاية المطاف. (1) من يطالع الصحف المصرية هذه الأيام ويتابع تصريحات السياسيين التي باتت تتنافس في مغازلة المؤسسة العسكرية والمزايدة على دورها، ربما لا يخطر على باله أن عناوين الصحف وتعليقات محرريها وتصريحات أهل السياسة تكاد تكون صورة طبق الأصل مما كان يتردد في تركيا قبل نصف قرن تقريبا. ذلك أن أي قارئ لتاريخ عسكرة المجتمع التركي يلاحظ أن الأصوات الداعية إلى تدخل القوات المسلحة لإنقاذ البلد من الفوضى والانهيار كانت تتردد عالية عند كل أزمة سياسية. "المتابع لصحف مصر ومغازلة سياسييها للمؤسسة العسكرية والمزايدة على دورها، ربما لا يخطر على باله أن عناوين الصحف وتعليقات محرريها وتصريحات أهل السياسة تكاد تكون صورة طبق الأصل مما كان يتردد في تركيا قبل نصف قرن تقريبا " وفي ظل هشاشة الوضع السياسي وضعفه فإن الجميع كانوا يعتبرون الجيش هو المخلّص والمنقذ، وقد كان له رصيده الذي يسمح له بذلك، لأنه أنقذ البلد من الاحتلال إبان الحرب العالمية الأولى، وهو الذي أسس الجمهورية، وقاد عملية تحديث الدولة، وهي الخلفية التي ظلت توظف لصالح عسكرة المجتمع منذ تأسيس الجمهورية في عشرينيات القرن الماضي، ولنحو ثمانين سنة لاحقة بعد ذلك. السيناريو المكرر والمحفوظ كانت فصوله تتابع على النحو التالي: الأحزاب الضعيفة تفشل في إدارة الدولة، ترتفع الأصوات داعية إلى قيام الجيش بدور المنقذ، الجيش يقدم إنذارا للحكومة لكي تتحمل مسؤوليتها، بعد الإنذار يعلن الجيش الانقلاب ويتولى إدارة البلاد وترتيب الأوضاع المنفلتة. ولا تكاد تستمر بضع سنوات (عشر في الأغلب) حتى تتكرر الأزمة وتتردد الأصوات والدعوات ذاتها، ثم يتقدم الجيش بإنذاره الذي يعقبه التدخل لاستلام السلطة باعتباره المؤسسة الوحيدة المنضبطة والمتماسكة، والتي تمتلك قوة السلاح على الأرض. وهذا ما تكرر مع الانقلابات التي توالت عام 1960، ثم عام 1971 وعام 1980، وصولا إلى انقلاب عام 1997 الذي وصف بأنه انقلاب ناعم، أو ما بعد حداثي. وكانت نقطة الانطلاق في كل تلك الانقلابات أن الجيش اعتبر نفسه مسؤولا عن حماية مبادئ الجمهورية التركية إلى جانب وظيفته في حماية الوطن. وبمقتضى تلك المسؤولية فإنه فرض نفسه وصيا على المجتمع، وقد قنن دستور عام 1982 تلك الوصاية التي باشرها مجلس الأمن الوطني الذي شكل مكاتب استشارية لمختلف شؤون البلاد العسكرية والسياسية والأمنية والاقتصادية والثقافية والإعلامية وغيرها. وقد جرى استنفار المؤسسة العسكرية بعد انتخابات عام 1995 التي حققت فوزا نسبيا لحزب الرفاة ذي الخلفية الإسلامية، مما أدى إلى تشكيل حكومة ائتلافية مع حزب الطريق القويم، رأسها آنذاك زعيم الرفاه نجم الدين أربكان، فردت القيادة العسكرية باستنهاض أصابعها المنتشرة في مفاصل الدولة وسلطة القرار، إلى أن أجبرت أربكان على الاستقالة من منصبه في عام 1997. (2) الرياح التي تهب على مصر منذ عزل محمد مرسي تمضي في ذات الاتجاه المعاكس للتاريخ، ذلك أنه بعد إنهاء مهمة المجلس العسكري في عام 2012، وانتعاش الآمال التي علقت على إمكانية التحول الديمقراطي وإقامة مؤسسات إدارة المجتمع، تبدد ذلك كله في الثالث من يوليو/تموز الماضي، بعدما تم عزل الرئيس المنتخب، وجمِّد الدستور وحُل مجلس الشورى وغيره من المجالس التي كان قد تم تشكيلها، وبدا الاتجاه واضحا في المراهنة على المؤسسة العسكرية وتعزيز قوة الدولة في مواجهة المجتمع. وفي هذه الأجواء جرى الإعداد لاستصدار دستور جديد من خلال مجموعة مختارة وليست منتخبة، وأصبحت المؤسسة العسكرية بحكم الأمر الواقع هي مصدر السلطات وصاحبة القرار في تشكيل الوضع المستجد. "مصدر عسكري: ظروف مصر لا تسمح بتسليم الجيش لرئيس لا نعرفه، والمنطقي ألا يفقد الشعب السلاح الذي يملكه وهو جيشه الوطني، ولا نريد أن نواجه احتمال أن يصل شخص متنكر في زي مدنى إلى الرئاسة، ويعين من يشاء وزيرا للدفاع " وفي ذلك فإنها لم تفرض نفسها على المجتمع ولكن الذي حدث أن خطاها لقيت تأييدا وترحيبا من النخب والقوى المدنية باختلاف توجهاتها، الليبرالية والقومية واليسارية، وكانت وسائل الإعلام هي القوة الضاربة، التي نجحت في "تصنيع الموافقة" على حد تعبير تشومسكي، حين استثمرت إخفاقات حكم محمد مرسي في تعبئة الجماهير وتحريضها ضد نظامه، ووقوفها بالتالي إلى جانب معسكر المراهنة على المؤسسة العسكرية. في ظل الوضع المستجد أصبح الفريق عبد الفتاح السيسي وزير الدفاع والقائد العام للقوات المسلحة هو مرشح رئاسة الجمهورية الذي التفت حوله القوى المدنية، واكتسب حضور القوات المسلحة في اللجنة المعنية بوضع الدستور أهمية خاصة، حيث أثير لغط حول حصانة وزير الدفاع واشتراط موافقة المجلس الأعلى للقوات المسلحة على تعيينه، الأمر الذي يسحب تلك السلطة من رئيس الدولة أو رئيس الحكومة. وكحل وسط اقترحت فكرة تطبيق ذلك المبدأ خلال فترة انتقالية تتراوح بين عشر واثنتي عشرة سنة، وجرى التمسك بمبدأ محاكمة المدنيين أمام المحاكم العسكرية، التي هي ليست محاكم مستقلة أصلا، لكنها خاضعة لأمر وزير الدفاع. في هذه الأجواء قرأنا في جريدة "الشروق" (عدد 5/10) تصريحات مهمة لمصدر عسكري ذكر رئيس تحرير الجريدة أنه قريب من المؤسسة العسكرية، وركز في تصريحاته على ما يلى: - إن خبرة السنوات الأخيرة أثبتت للجميع أن الجيش هو القوة الوحيدة الموجودة على أرض مصر في الوقت الراهن ولفترة مقبلة، وذلك بسبب ضعف معظم الأحزاب السياسية المدنية، وبالتالي لابد أن نعطي هذا الجيش أدوات تساعده على حفظ البلاد، كي لا تصبح فريسة لأى تنظيم أو جماعة منظمة تريد تغيير هوية مصر بأكملها. - إن ظروف مصر لا تسمح بتسليم الجيش لرئيس لا نعرفه، والمنطقي ألا يفقد الشعب السلاح الذي يملكه وهو جيشه الوطني، ولا نريد أن نواجه احتمال أن يصل شخص متنكر في زي مدنى إلى الرئاسة، ويعين من يشاء وزيرا للدفاع، الأمر الذي قد ينتهي بتغيير هوية الجيش، لأن ذلك الوزير سيتولى تعيين قادة الأفرع والمناطق والجيوش. وهو ما قد يصل بنا إلى تغيير وضع القوات المسلحة لكي تتحول من مؤسسة وطنية جامعة إلى مليشيا خاصة لجماعة أو حزب. لم تذكر جريدة "الشروق" أن المصدر العسكري يتحدث باسم القوات المسلحة، لكنه عند الحد الأدنى يعبر عن مدرسة أو تيار داخل القوات المسلحة يعتبر أن الجيش هو القوة الوحيدة والسلطة الأعلى في الساحة السياسية المصرية، ثم من موقفه المعارض لتجربة الإخوان وكل ما يشغله هو تجنب تكرار تلك التجربة، بدعوى أنها يمكن أن تؤثر على هوية القوات المسلحة، أما هوية الوطن ومصالحه العليا فهي مسألة في المرتبة التالية من الأهمية. (3) حين يستمر تمدد المؤسسة العسكرية في الفراغ السياسي الراهن ويتصاعد دورها على نحو لم تعد تخطئه عين، فذلك يعني أن مصر صارت تتحرك خارج مجرى التاريخ. عند الحد الأدنى فهو يعني أن حلم الدولة المدنية الديمقراطية الذي تطلعت إليه ثورة 25 يناير في حالة تراجع وانحسار بحيث لا تكاد توحى المقدمات الملموسة بإمكانية تحقيق شيء منه في الأجل المنظور. إن البناء الذي تجري إقامته الآن في مصر يعاني من خلل فادح في موازين القوة وفي الرؤى، ذلك أنه يتم في ظل قوة وهيمنة المؤسسة العسكرية، وفي ظل مؤسسات مختارة من فئات لا يجمع بينها سوى رفض الإخوان ومخاصمتهم، وهؤلاء يمثلون جماعات سياسية هشة لا جمهور لها، حتى باتت تستمد شرعيتها من الاستناد إلى قوة المؤسسة العسكرية والتعلق بأهدابها. وذلك يمثل جوهر الأزمة السياسية في مصر الراهنة، ذلك أن هذا البلد الكبير لا يستطيع أن يقيم بناءه على أساس من تحالف الليبراليين مع العسكر، ولا يستطيع أن يقيم مشروعه على مجرد فكرة إقصاء الإخوان ومواصلة الحرب ضد الإرهاب، وهو ما لاحظته تحليلات غربية عدة ما فتئت تتحدث عن أن مصر تتجه نحو المجهول بعدما تراجع وزنها السياسي وما عاد لها دور يُذكر في الشأن الإقليمي. "إن البناء الذي تجري إقامته الآن في مصر يعاني من خلل فادح في موازين القوة وفي الرؤى، ذلك أنه يتم في ظل قوة وهيمنة المؤسسة العسكرية، وفي ظل مؤسسات مختارة من فئات لا يجمع بينها سوى رفض الإخوان ومخاصمتهم " ليس ذلك فحسب، ولكن مصر في ضعفها تجد نفسها مستسلمة لمخططات التعاون الأمني وغير الأمني مع إسرائيل خصوصا أن المؤسسة العسكرية تعد أبرز أركان اتفاقية كامب ديفيد. وربما دفعها المأزق الدولي الذي تواجهه إلى مزيد من التقارب والتفاعل مع إسرائيل، التي يُعد النظام الحالي طرفا مريحا ومطمئنا لها، بعكس نظام الرئيس مرسي الذي كانت تتوجس منه ولا تطمئن إليه. هذا الضعف ذاته المقترن بالحيرة والبلبلة التي تعانى منها الرؤية الإستراتيجية للوضع المستجد، دفع مصر إلى الارتماء في أحضان تحالفات عربية مخاصمة للربيع في مجمله ولها ارتباطاتها وولاءاتها التي تتعارض مع أهداف الثورة وأشواق الجماهير العربية. وحين يحدث ذلك في حين تتعرض المنطقة العربية لهزات كبرى من شأنها إعادة رسم خرائطها وإخضاعها لمشروعات التفتيت والتقسيم، فإن ذلك يكشف عن فداحة الثمن الذي يمكن أن يدفعه العالم العربي جراء الهزة والانتكاسة التي حلت بمصر. (4) ليست الصورة محبطة بالكامل، لأن الصدمات والهزات التي تعاني منها أنظمة الربيع العربي تكاد تكون محصورة في الجزء الظاهر من تجليات ذلك الربيع، لكن هناك جزءا غاطسا منه لم يفقد حيويته بعد. وكنت ممن سبق لهم القول إن الربيع في حقيقته هو تحول تاريخي في بنية الإنسان العربي الذي بات ينشد التغيير وأعلن رفضه للظلم السياسي والاجتماعي الذي فرضته عليه الأنظمة. وهذا الذي عبرت عنه سجله تقرير لصحيفة نيويورك تايمز في تقرير نشرته في 18 أكتوبر/تشرين الأول الحالي تحدث عن مظاهر الحراك الجماهيري المسكوت عليه الذي تشهده دول الخليج العربي جميعها، وفي المقدمة منها المملكة العربية السعودية ودولة الإمارات العربية. وقد كتب التقرير أحد أساتذة العلوم السياسية في جامعة دورهام البريطانية، كريستوفر دافيدسون، وتخير له عنوانا دالا هو: نهاية المشيخات. إن مصر إذ تخسر نفسها بأدائها الراهن، فإنها قد تسحب معها العالم العربي أيضا، لكنها وهي تقف خارج مجرى التاريخ، لن تستطيع أن توقف عجلة التاريخ، وتلك من سُنَن الله في الكون، التي عبر عنها النص القرآني القائل "وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم، ثم لا يكونوا أمثالكم" (الآية 38 من سورة محمد). المصدر:الجزيرة

تجارب قديمة ومتجددة في تحويل الفرعون إلى رئيس

في السنوات الأخيرة من عهد الرئيس السابق محمد حسني مبارك انتشر في مصر مرض سياسي خطير اسمه البحث عن بطل، بطل يرأس الجمهورية بعد مبارك، وكان الحديث عن هذا البطل يتمدد وينكمش تبعا لقدرة المتحاورين على الإقناع والاقتناع. وكان هؤلاء يتحدثون عن أن مبارك تمكن من تنمية معارفه السياسية قبل أن يكون رئيسا بدرجة لم تكن متاحة عند أحد آخر، يعنون بالطبع ذلك الوقت الذي كان يدور فيه الحوار بعد ربع قرن من رئاسة مريحة ومسبوقة بخمس سنوات من الوجود في الصورة الكاملة نائبا للرئيس. "في مقابل الحديث عن تفرد مبارك كان هناك حديث موازٍ عن صلاحية ابنه للرئاسة، وكان "المجاملون" يذهبون إلى القول إن "ابن الرئيس" نشأ في بيت الرئيس، وإنه يمارس الرئاسة بالفعل، لكن الحقيقية المسكوت عنها أن أحدا لم يقتنع بهذا الكلام، وأن الذين كرروه نسبوه لغيرهم " ومن الطريف أن كثيرين من هؤلاء ساروا مع الموجة المعاكسة بعد انتهاء عصر مبارك، وبدؤوا يرددون فكرة مناقضة، وهي أن مبارك لم يكن أبدا رئيسا قادرا ولا فاعلا على الرغم من أنهم كانوا منذ سنوات لا يرون غيره قادرا ولا يرون فاعلا غيره، وكانوا يصورون أن بداية مبارك السياسية لم تحدث إلا بعد صعوده للرئاسة بسنوات. وقد دفعني هذا الجدل المتوالي إلى أن أكتب أكثر من دراسة عن الإعداد المكثف الذي حظى به مبارك قبل توليه الرئاسة، وهو ما تمثل على سبيل المثال في أنه تولى المسؤوليات الكاملة للرئاسة 18 مرة ( ثماني عشرة مرة بتفويض كامل من الرئيس السادات، وذكرت في تلك الدراسة تواريخ هذه التفويضات، كما أشرت إلى أن عددا من القوانين التي لا تزال سارية صدرت في عهد السادات باعتماد الرئيس المفوض محمد حسني مبارك). وبالطبع، فإن هذا مما يحسب للسادات الذي كان حريصا جدا وبصدق على أن يتخلص من أعباء كثيرة متعلقة بإدارة الرئاسة، وأنه لم يفرط في واجبات الرئاسة السيادية والسياسية. وفي مقابل هذا الحديث عن تفرد مبارك كان هناك حديث موازٍ عن المعية أو صلاحية ابنه، حيث كان "المجاملون" يذهبون إلى القول إن "ابن الرئيس" نشأ في بيت الرئيس، وإنه يمارس الرئاسة بالفعل، لكن الحقيقية المسكوت عنها والتي يعرفها الجميع أن أحدا في الشارع المصري لم يقتنع بهذا الكلام ولا كرره، وأن الذين كرروه من أبناء الشعب كانوا من الذكاء بحيث نسبوه إلى أكثر المصادر شهرة من بين من تحدثوا به، وهو الفنان عادل إمام، الذي أعلن أنه لا يرى من يصلح للرئاسة غير هذا المتدرب الجاهز! ثم وقعت الواقعة، وحدثت الثورة وما تلاها، وجاء رئيس من صفوف الشعب بانتخاب الشعب نفسه. ومع أن الحديث عن وصول الرئيس محمد مرسي للرئاسة دون خبرة كان حديثا ظالما، فإن تكراره أصبح يدفع به إلى خانة المحفوظات ثقيلة الدم، وإن لم يكن قد نجح في أن يدفع به إلى خانة المسلمات، ذلك أن مرسي كان قد مارس السياسة العامة والحزبية والبرلمانية على نطاق واسع من خلال مناصبه السياسية في الإخوان وفي مجلس الشعب ثم في حزب الحرية والعدالة، وفي منظمات عديدة للمجتمع المدني، منها الجمعية الوطنية للتغيير. ومع هذا فقد ظل الجمهور بمن فيهم أنصار مرسي ومحبوه يرددون حقيقية أنه كان أطيب قلبا وأنقى عقلا وأصفى نفسا مما يتطلبه منصب الرئاسة في مصر، ومن هذه المتطلبات قدر عميق من إدراك طبائع الشر قد يدفع إلى ممارسته أي ممارسة في بعض اللحظات، وقدر من إدراك المؤامرة قد يقتضي إنجاز مؤامرة أخرى لإجهاضها مبكرا.. وهكذا. "ظل الجمهور بمن فيهم أنصار مرسي يرددون أنه كان أطيب قلبا وأنقى عقلا وأصفى نفسا مما يتطلبه منصب الرئاسة بمصر، ومن هذه المتطلبات قدر عميق من إدراك طبائع الشر قد يدفع إلى ممارسته، وقدر من إدراك المؤامرة قد يقتضي إنجاز مؤامرة أخرى لإجهاضها مبكرا " ولعل هذا ما دفع شخصية تكنوقراطية سياسية مخضرمة كالسفيرة الأميركية إلى أن تتبنى وجهة النظر القائلة بأن يتم انتقال السلطة إلى مرسي بطريقة لا تقطع الأمور مع الحاضر القائم. وهكذا طرحت رؤية أن الفوز بالانتخابات يكفل التمكين من منصب رئيس الجمهورية، لكن منصب رئيس الوزراء لابد له من رجل عمل وزيرا في الفترة الانتقالية نفسها حتى لو كانت مدة توزيره لا تتجاوز شهورا معدودة، وحبذا لو كان الرجل من الذين يجيدون تكرار الموافقة على الشيء ونقيضه دون أي إحساس بنقصان الاحترام، وهو ما يسمى في اللغة الإنجليزية yes man. وكانت هذه هي الصيغة التي صعد بها قنديل، وهو الرجل الموافق على طول الخط. وهكذا كان تقسيم السلطة بين مرسي الذي لم يكن حتى تلك اللحظة رئيسا بطلا، بل كان رئيسا منتخبا فحسب، وبين قنديل والمجلس العسكري بقيادة طنطاوي وعنان، فلما أراد مرسي الحراك خطوة للأمام جاءت نتيجتها وكأنها مجموعة من الخطوات إلى الخلف في صورة قائد متثعلب راغب في المشاركة في حبس الأسد والحصول على عرين الأسد لنفسه، ومع ما تضمنه هذا التطور من استنكار البعض واستهجان البعض الآخر، فإن بعض المغرمين بمهارات الوحوش رأوا في مثل هذا الفعل مدعاة إلى السير على طريق البطولة، بل إن بعض هؤلاء رأوا نوعا من أنواع البطولة في هذا التصرف المحمي من الخارج، والمدبر على يد العدو، والمؤدي بطريقة مسرحية وسينمائية أقرب إلى الدعاية منها إلى الفن. وكان هؤلاء -وإن تناقص عددهم مع الزمن ومع إدراكهم حقائق الأمور- يتصورون أن الأمور ستستقر للانقلاب في خلال 48 ساعة أو 72 ساعة، فإذا مائة يوم تمضي دون أن يتحقق أي نوع من أنواع الاستقرار الذي تصور البعض أنه يمكن الحصول عليه بالدبابة والطائرة، وعاد المذبذبون يتصورون أن وجود قائد قديم كشفيق يمكن أن يثري الحياة السياسية بنوع من الاجتهاد أو التنافس، لكنهم تذكروا ما كان يثار من أن وصول طيار إلى الرئاسة بعد طيار آخر ليس أمرا مريحا بالنسبة إلى القوات المسلحة، وإذا كان الأول قد صادف بعض النجاح، فإن هذا لا يكفل للثاني القدر ذاته من النجاح. وهكذا أصبحنا أمام قائد يتصور بالحق وبغير الحق أنه صاحب الأولوية في أن يرث منصب الرئاسة من دون انتخابات ولا استفتاءات، ولمَ لا وهو الذي حبس الرئيس نفسه وأزاحه بنفسه، وقرأ بيان الانقلاب بنفسه وقتل الآلاف بأمر. لكن القدر مع هذا كان قد استبقى عددا من القادة العسكريين النافذين والمؤثرين الذين يسبقونه في الأقدمية والتخرج والسن والخبرة، ويعتقد كثيرون منهم بما لا يقل عن رقم بالمئات أن من الظلم أن يأتي قائد الانقلاب ليكون رئيسا عليهم وعلى المصريين قسرا واقتدارا. "استبقى القدر عددا من القادة العسكريين النافذين والمؤثرين الذين يسبقونه في الأقدمية والتخرج والسن والخبرة، ويعتقد كثيرون منهم بما لا يقل عن رقم بالمئات أن من الظلم أن يأتي قائد الانقلاب ليكون رئيسا عليهم وعلى المصريين قسرا واقتدارا " ويرى هؤلاء أنه لابد من تمهيد يضمن إرضاء هؤلاء الذين لا يزال بعضهم يشغل مواقع تنفيذية في القوات المسلحة وخارجها، وإلا فإن الأمر يصبح أمرا واقعا لا يرتضيه أحد بهذه البساطة. وهنا يبدأ القادة العسكريون إدراك معنى احتياجهم للسياسة، فلو أنهم كانوا قد فهموا السياسة أو درسوها وهم في المستويات العليا لأدركوا ما ينبغي عليهم فعله، وما ينبغي عليهم تركه، لكنهم تصوروا السياسة جنديا يأمرونه فينفذ أو ضابطا متوسطا يفوضونه فينجز فإذا بها أصعب من تصور هؤلاء القادة لها، وإذا البطولة شيء آخر غير ذلك الذي صورته الأعمال القديمة. وقد تطور حجم هذه المشكلة الكبيرة إلى حد أن مواصفات البطولة بدأت في التشكل والتحور تبعا لتجارب وخبرات ذهنية قديمة بعضها يمكن وصفه بأنه منحرف أو شاذ، لكن التصور الملح لضرورة وجود بطل يتمتع بما هو غير طبيعي يكاد يجعل هؤلاء المتصورين يرحبون أو يضحون بالبطل حتى لو أنه استبعد أو جمع كل ما أمكنه من المثالب الشخصية من خيانة وشذوذ وعهر ودياثة وفحش وكذب وافتراء. وهكذا تحورت صورة خلال شهور من صورة تقترب من الكمال في الشخصية إلى صورة تقتصر على فعل واحد يغفر العيوب المتضمنة جميعا ويعلي من قيمة العنصر الواحد والفرد الواحد، وهو تحور أو تحول خطير على حياة سياسية ناشئة في بلد لا يزال يعاني آثار الشمولية.

هل جربت ان تأكل التين مع الزيتون ؟؟

هل جربت ان تأكل التين مع الزيتون ؟؟ هل بلغت الخمسين من العمر ؟؟ هل بلغ هذا السن والديك او احد اخوتك او شخص عزيز عليك ويشتكي من الكليسترول او او....... 

هل جربت ان تأكل التين مع الزيتون ؟؟ بادر الى استعمال هذه الوصفة وحسب توجيهات رب العزه سبحانه وتعالى، واليك السبب !!!! سبحان الله من أروع ما سمعت عن الاعجاز العلمي لكتاب الله الكريم عن مادة الميثالونيدز : هي مادة يفرزها مخ الانسان والحيوان بكميات قليلة وهي بروتينية بها كبريت لذا يمكنها الاتحاد بسهولة مع الزنك والحديد والفسفور وتعتبر هذه المادة هامة لجسم الانسان في : خفض الكوليسترول – والتمثيل الغذائي – وتقوية القلب – وضبط النفس .. ويزداد افراز هذه المادة من مخ الانسان تدريجيا بداية من سن ال 15 وحتى سن 35 ، ثم يقل افرازها حتى سن الستين ، لذلك لم يكن من السهل الحصول عليها من الانسان .. أما بالنسبة للحيوان فقد وجدت بنسب قليلة لذا اتجهت الانظار للبحث عنها في النبات .. و قام فريق من العلماء اليابانيين بالبحث عن هذه المادة السحرية والتي لها اكبر الاثر في ازالة اعراض الشيخوخة فلم يعثروا عليها الا في نوعين من النبات هما التين والزيتون ..وصدق الله العظيم اذ يقول في كتابه العظيم : " و التين والزيتون (1) وطور سينين (2) وهذا البلد الامين(3) لقد خلقنا الانسان في أحسن تقويم (4) ثم رددناه أسفل سافلين (5) " سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم تفكر في قسم الله سبحانه وتعالى بالتين والزيتون وارتباط هذا االقسم بخلق الانسان في احسن تقويم ثم ارتداده الى اسفل سافلين .. وبعد ان تم استخلاصها من التين والزيتون وجد ان استخدامها كل على حدة لم يعط الفائدة المنتظرة لصحة الانسان الا بعد خلط المادة المستخلصة من التين والزيتون معا قام بعد ذلك فريق العلماء الياباني بالوقوف على افضل نسبة من النباتين لاعطاء افضل تأثير كات افضل نسبة هي : 1 تين و 7 زيتون وقام احد العلماء العرب واسمه د.طه ابراهيم بالبحث في القرأن الكريم فوجد انه قد ورد ذكر التين مرة واحدة اما الزيتون فذكر ستة مرات ومرة واحدة بالاشارة ضمنيا في سورة المؤمنون : (وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبع للآكلين ) .. وقام بإرسال كل المعلومات التي جمعها من القرآن الكريم الى الفريق الياباني وبعد ان تأكدوا من اشارة ما ذكر في القرأن الكريم منذ اكثر من 1428 عام أعلن رئيس فريق البحث اسلامه وقام فريق البحث بتسليم براءة الاختراع الى الدكتور طه ابراهيم خليفة .. بسم الله الرحمن الرحيم " والتين والزيتون * وطور سينين * وهذا البلد الامين * لقد خلقنا الانسان في أحسن تقويم * ثم رددناه أسفل سافلين * الا الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم أجر غير ممنون * فما يكذبك بعد بالدين * أليس الله بأحكم الحاكمين * " صدق الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

كهف أهل الكهف في عمان ( تقرير مصور )

 هناك العديد من الأماكن في كوكبنا قد يميزها إن لها تاريخ من عصور سابقة كمدينة البتراء في الأردن و مدينة شبام اليمنية إلى غير ذلك من الأماكن حول العالم ، وفي المقابل نجد بعض الأماكن ترتبط بتاريخ ديني أو لها قصة دينية معينة تعلمناها مُنذ الصغر . ومن أحد تلك الأماكن وهي التي سنتحدث عنها اليوم ” كهف أهل الكهف “ بالتأكيد لا يوجد شخص لا يعلم قصة أهل الكهف بتفاصيلها ! فغالبًا نحنُ نقرأ سورة الكهف التي ورد فيها قصة أهل الكهف كل يوم جمع

ومما لا شك فيه إنك سألت نفسك عن ذلك الكهف ! وأين يقع ! اليوم سنعرض عليكم ذلك الكهف الذي التجأ فيه الرجال المؤمنين ليأمنوا على دينهم و ايمانهم بالله الواحد الأحد اهل الكهف 

 

 سنبدأ الأن جولتنا ! كما ترى هذه الصورة بالأعلى، هذه اللوحة تجدها بالقرب من مدخل الكهف ، كُتب عليها قبور بيزنطينية كهف السبعة نائمين ” هذا بحسب اعتقاد الناس والحُقبة السابقة بالطبع ! فلا يوجد احد منا يعلم العدد الحقيقي لهم كما ورد في القرأن الكريم ” سَيَقُولُونَ ثَلاثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُل رَّبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِم مَّا يَعْلَمُهُمْ إِلاَّ قَلِيلٌ فَلا تُمَارِ فِيهِمْ إِلاَّ مِرَاء ظَاهِرًا وَلا تَسْتَفْتِ فِيهِم مِّنْهُمْ أَحَدًا “ وهذا مدخل الكهف، صغير تجد به بعض الكسور و التأكُل إلى حد ما والنقطة المهمة إن المدخل تجده في اتجاه مكه أى في اتجاه القبلة ، وتتعهد الحكومة الأردنية بحماية هذا المكان لتراثه الديني و الأثرى . من المثير للإهتمام أن تجد أن مدخل الكهف يشير جنوبًا إلى مكة المكرمة بحيث كان اهل الكهف ينامون تجاه القبلة. خارج الكهف يوجد أطلال لمسجدين كانا بالقرب من المكان أحد هذين المسجدين كان يقع على الكهف مباشرة. 

 

كما كل الأماكن التاريخية في الأردن فهي سهل الوصول إليها دائمًا عن طريق السيارة الخاصة أو الأتوبيس و لكى تصل إلى مكان أهل الكهف يستغرق منك وقتًا ما بين 30 إلى 40 دقيقة لتصل إلى هناك .

 

 يعطيك المكان إحساس بأنك في العصر الأموي أو البيزنظي كالكثير من الأماكن التاريخية في الأردن. اما بالنسبة للمنطقة المحيطة بخارج الكهف، فهناك الكثير من النقوش والأعمدة التي تدعم المكان. 

 

المثير للجدل والجدير بالذكر إنه برغم وجود كهف ” أهل الكهف “ في الأردن كما نتحدث اليوم إلا أن هناك الكثير من علماء الغرب يعتقدون أنها في اليمن والبعض في سوريا وهناك آخرون يعتقدون أنها في تركيا أو أفغانستان ولكن علماء العرب والمسلمين يصرون على الموافقة مكانها هنا في الأردن. 

 

 داخل الكهف هناك بعض الأضواء الفلورسية الموضوعة لكي تضئ المكان من الداخل. تبدو الحوائط من الداخل ناعمة وعليها الكثير من النقوش. داخل الكهف هناك 4 قبور ويوجد سردابين إلى اليمين يدل على وجودهما بعض الثقوب في الجدران. 

 

 

عندما دخلت البعثة المكتشفة للمكان هذا الكهف وجدت بعض الأدوات والمقتنيات الموجودة في الصورة 

 

 كما وجدت الكثير من العظام والجماجم في مكان ما داخل الكهف كما في الصورة 

 

واخيراً أحاطت الحكومة المكان بالكثير من أشجار النخيل كما تم بناء مسجد بالقرب من الكهف تم إفتتاحه عام 2006 

 

 

ومما لا شك فيه إنك سألت نفسك عن ذلك الكهف ! وأين يقع ! اليوم سنعرض عليكم ذلك الكهف الذي التجأ فيه الرجال المؤمنين ليأمنوا على دينهم و ايمانهم بالله الواحد الأحد اهل الكهف www.thaqafnafsak.com (2) سنبدأ الأن جولتنا ! كما ترى هذه الصورة بالأعلى، هذه اللوحة تجدها بالقرب من مدخل الكهف ، كُتب عليها قبور بيزنطينية كهف السبعة نائمين ” هذا بحسب اعتقاد الناس والحُقبة السابقة بالطبع ! فلا يوجد احد منا يعلم العدد الحقيقي لهم كما ورد في القرأن الكريم ” سَيَقُولُونَ ثَلاثَةٌ رَّابِعُهُمْ كَلْبُهُمْ وَيَقُولُونَ خَمْسَةٌ سَادِسُهُمْ كَلْبُهُمْ رَجْمًا بِالْغَيْبِ وَيَقُولُونَ سَبْعَةٌ وَثَامِنُهُمْ كَلْبُهُمْ قُل رَّبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِم مَّا يَعْلَمُهُمْ إِلاَّ قَلِيلٌ فَلا تُمَارِ فِيهِمْ إِلاَّ مِرَاء ظَاهِرًا وَلا تَسْتَفْتِ فِيهِم مِّنْهُمْ أَحَدًا “ وهذا مدخل الكهف، صغير تجد به بعض الكسور و التأكُل إلى حد ما والنقطة المهمة إن المدخل تجده في اتجاه مكه أى في اتجاه القبلة ، وتتعهد الحكومة الأردنية بحماية هذا المكان لتراثه الديني و الأثرى . من المثير للإهتمام أن تجد أن مدخل الكهف يشير جنوبًا إلى مكة المكرمة بحيث كان اهل الكهف ينامون تجاه القبلة. خارج الكهف يوجد أطلال لمسجدين كانا بالقرب من المكان أحد هذين المسجدين كان يقع على الكهف مباشرة. أهل الكهف ، ثقف نفسك 2 كما كل الأماكن التاريخية في الأردن فهي سهل الوصول إليها دائمًا عن طريق السيارة الخاصة أو الأتوبيس و لكى تصل إلى مكان أهل الكهف يستغرق منك وقتًا ما بين 30 إلى 40 دقيقة لتصل إلى هناك . أهل الكهف ، ثقف نفسك 3 يعطيك المكان إحساس بأنك في العصر الأموي أو البيزنظي كالكثير من الأماكن التاريخية في الأردن. اما بالنسبة للمنطقة المحيطة بخارج الكهف، فهناك الكثير من النقوش والأعمدة التي تدعم المكان. أهل الكهف ، ثقف نفسك 4 المثير للجدل والجدير بالذكر إنه برغم وجود كهف ” أهل الكهف “ في الأردن كما نتحدث اليوم إلا أن هناك الكثير من علماء الغرب يعتقدون أنها في اليمن والبعض في سوريا وهناك آخرون يعتقدون أنها في تركيا أو أفغانستان ولكن علماء العرب والمسلمين يصرون على الموافقة مكانها هنا في الأردن. أهل الكهف ، ثقف نفسك 5 أهل الكهف ، ثقف نفسك 7 داخل الكهف هناك بعض الأضواء الفلورسية الموضوعة لكي تضئ المكان من الداخل. تبدو الحوائط من الداخل ناعمة وعليها الكثير من النقوش. داخل الكهف هناك 4 قبور ويوجد سردابين إلى اليمين يدل على وجودهما بعض الثقوب في الجدران. أهل الكهف ، ثقف نفسك 10 أهل الكهف ، ثقف نفسك 11 عندما دخلت البعثة المكتشفة للمكان هذا الكهف وجدت بعض الأدوات والمقتنيات الموجودة في الصورة أهل الكهف ، ثقف نفسك 12 كما وجدت الكثير من العظام والجماجم في مكان ما داخل الكهف كما في الصورة أهل الكهف ، ثقف نفسك 9 واخيراً أحاطت الحكومة المكان بالكثير من أشجار النخيل كما تم بناء مسجد بالقرب من الكهف تم إفتتاحه عام 2006 أهل الكهف ، ثقف نفسك 13 أهل الكهف ، ثقف نفسك 14 بعد أن تكلمنا عن المكان هل تريد أن تزور مكان أهل الكهف؟؟ وما هو وصف أصدقائنا الأردنيين للمكان من وجهة نظرهم؟؟ شاركونا معلوماتكم

أقرا علي موقع ثقف نفسك :http://www.thaqafnafsak.com/2014/01/%D9%85%D9%83%D8%A7%D9%86-%D8%A3%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%8